神州大陆的最东方，八百里翠云山叠嶂重重，绵绵不绝的山脉显得古老而又神秘。
一缕金色的阳光，从那座最高的主峰背后透过，洒进无边的密林中。几只晨鸟扑棱着翅膀飞向高空，开始了一天的寻觅。
鸟鸣声清脆，动听而又悦耳。这些大自然的生灵不知疲倦，时而盘旋在高空，时而又隐入密林。还有几只胆大的小家伙，飞进了天边的云彩中，很快便瞧不见他们的影踪。彩云间霞光炫丽，那团极炫的光辉似乎始终都围绕在翠云山的主峰之上。
主峰巍峨，山脚下，是一条崎岖的山路，盘旋而上云端。山路在山峰的密林间若隐若现，像是一条隐伏的蛰龙威严又不失神圣。山路的尽头，是一座大型的建筑物，像道观，又像是寺院。没有梵呗声，也没有法器的敲击声。在他古朴厚重的山门之上，用行楷清晰的写着合欢两个大字。这里，就是合欢派的师门重地。
进入山门，是合欢派的外院，这里是还没有经过筑基弟子们的修炼地。这里的弟子一旦筑基成功，就要进入合欢派的内院，接受正规的修真知识。
内院又分几个别院。其中，守卫最为森严的是藏仙楼。这里是合欢派的藏宝地，里面是各种修真典籍和门派重宝的所在之地，坐镇藏仙楼内的几乎全是派中的散仙，合欢派对此地的重视程度由此可见一斑。
藏仙楼的后方，是琼仙台，这里是派中长老的修炼场所。与琼仙台并立的是议事厅，乃是掌门召集各大长老议事的地方。
位居中间的最大阁楼合欢派的大厅，这里是掌门处理派中事务和接待外宾的地方。其次，分东南西北方向依次是葬仙院，落花院，春宵院和蝶欢院。
葬仙院，顾名思义，这里是合欢派丧失配偶的单身女子集中地。当然，合欢派中一旦失去配偶，殉情的不在少数。住在这里的，或者是身负血海深仇，又或是有其他不得不活下去的理由。住在这里的单身女子，可以修习合欢派的另一种上乘功法《葬仙密卷》。当然，你还可以选择另外一种普通功法《无欲心经》。
《葬仙密卷》是合欢派一大绝技，修炼到极致，可以让修炼的人在修真界拥有不下与普通仙人的实力。可是，也会因此让你逐渐的迷失本性，到了最后关头，真元会不受控制的暴走，陷入疯狂的屠戮，最终爆体而亡，连灵识都不可能解脱。所以，合欢派选择修炼《葬仙密卷》的女子不得不慎而又慎。目前修炼此术的仅有三人，一个是洛姬，一个是李漓烟，一个十年前开始修炼的，她叫诸葛嫣然。
相对来说。《无欲心经》不过是让双修眷侣从合籍双修的功法中脱离出来，在你找到新的双修伴侣前的一种驻颜术，提不上高深，无非是让你现有的修为不会倒退，保持在现有的基础上。
落花院类似葬仙院，住在这里的是合欢派丧偶的男弟子。他们也可以选择修炼《葬仙密卷》和《无欲心经》。目前，修炼《葬仙密卷》的男弟子只有一个，名叫陀乜。
春宵院是合欢派元婴期以上眷侣们住的地方，也是他们平时的修炼地。蝶欢院是新入门的眷侣住宿修炼的地方。在这里，一直要到元婴期，才能进入春宵院，修炼更高的双修之术。
合欢派对于弟子们的外貌非常在意，男的美貌，女的俊俏。只要成为合欢派的弟子，在筑基前，往往就已经开始修炼驻颜术。对于筑基，也有很大的讲究。一般是修炼到先天大成的弟子到了适当的年龄，开始配对。当找到合适的伴侣后，会在外院的幻境苑中进行测验，考验两人之间的默契，直到两人间达到心意相通，才开始完成筑基的步骤。筑基成功后，两个人会炼制心心结。心心结是眷侣之间最为重要的特殊法宝，他会随着两人修为的逐步增高而茧化，到了一定程度，哪怕两人分隔万里，也能凭着心心结轻易的寻到伴侣的位置，可以感应到对方的旦夕祸福等等事情。
心心结是很奇妙的，类似通讯法宝，却比通讯的法宝功能多的多。别的门派都有通讯、传讯的法宝，诸如黄玉，玉符，符咒等等。可是这些只是单一的通讯法宝，比起合欢派的心心结，相差的何止是千里。若要找寻一种可以比得上心心结的法宝来，恐怕只有蓬莱仙阁的连心锁具有更多功能。连心锁除了用于传讯外，还可以示警，传音，摄魂。比其他的通讯法宝多了几个功能而已，而他所具备的，合欢派的心心结都有。心心结，就是合欢派眷侣之间心意相通的证明。他们是合欢弟子在筑基后，利用筑基时产生的结晶炼化而成，男女各一，外表形态一般是心状。若是能在炼制的时候练成蝶状，那么，这对眷侣的前程便不可估量，会被作为派中的优秀弟子极为重视，修炼上会给与诸多便利。心心结最高的形态是凤凰状，不过，这几乎是一个传说，门派史上对这种情况只有记载，却没有记载过炼制成凤凰状的任何人。据说，凤凰状的心心结，具有仙品的品质，不能再用一般的法宝来看待了。凤凰状的心心结，在原有的基础上多出了更多的功能，甚至可以当做飞剑来使用。
修真者是分阶段的，一般来说，修真者的等级是按照筑基、旋照、融合、金丹、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘来分类的。筑基期，铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。这个阶段的修真者，可以比得上武术界的三流高手。旋照期，修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。这个阶段的修真者，已经超越了无数界的三流高手，到了二流高手的程度。融合期，筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。到了这时，修真者已经具有无数界一流高手的水平。金丹期，修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是金丹期的特点。这个时候的修真者，才算是迈进了修真的门槛，踏上了修真路。灵寂期，波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。
元婴期，莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。出窍期，类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。分神期，可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。合体期，外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人。
渡劫期，修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。大乘期，巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升！大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。
另外，武术界也可以通过练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道的过程达到返老还童，武破虚空的境界。
此刻，合欢派的山门前，一群青衣少年吃力的提着水桶，稳扎马步，正在提水站桩。这些提水的少年最大的不过十六七岁，最小的也有十四五岁。他们是合欢派最外围的弟子，有男有女，有内宗的，也有外宗的。正在接受入门的体能训练。
这群少年之间，最小的那个十四五岁的女孩，已经达到了先天大成，隐隐有进入筑基期的前兆。她叫诸葛念羽。别看他年纪虽小，提的水却并不比任何人的少，而且步伐坚定，稳稳的桩立在队伍当中。她的修为，在这群少年里面，已经属于最高的了。
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