“这是一个合理的疑问，米歇，但这是意料不到的（）。因为，我们没有能力预料100年以后的事情。我们当时曾想？？这么一小群人也许生存不下去。假如他们能够，那么他们也会与其它种族发生血缘混合而使他们不再‘纯’了。我们也曾猜测，这一切都会在一个世纪以内出现。但事实却完全相反？？你知道，直到现在，以色列人仍然几乎还是纯的，而12000年已经过去了。”
“正如我告诉你的，牧师们通过教法会议删去或更改了《圣经》中的许多内容，但还是有一些留了下来。而这些留下来的信息很好解释？？在第十八章第一节，律法师在指我们出现时说，‘当他在烈阳下坐在他的帐篷门口时，上帝在他面前，在玛么（r）那儿的橡树之中。’在这里，律法师们是在指阿伯拉罕；第二节，‘他（阿伯拉罕）抬起头看了看，看见三个人站在附近。当他看见他们，他跑向他们，在他们面前拜倒在地。’；第三节，他说，‘上帝，主人，如果我在你眼里发现慈悲恩典，我乞求你不要远离你的仆人。’阿伯拉罕邀请这三个人留下。”
“律法师在指他们为数个男人，但其中有一个被称为‘上帝’。他同他们讲话，但每次，只有被称作为上帝的那位回答了他。现在，罗马天主教的牧师们发现这与他们的观点大相径庭，也与其它许多宗教的观点不一致。因为他们会告诉你，没有人能够想象得出上帝的真面目？？否则眼睛要瞎的。从某种意义上讲，他们是对的，因为神灵，作为纯精神，是没有面目的！”
“按照律法师们所讲，阿伯拉罕与上帝交谈的样子就像他与地球上级别最高的君王谈话一样。上帝回答了他。上帝还有两个其它的‘男人’伴陪着？？律法师们不是在说‘天使’，这不奇怪吗？上帝自天而降到地球，以人的形式出现，难道陪伴着？的不是天使而是男人们？实际上，在这里以及在《圣经》中的其它许多章节中，那些诚实而不是虚伪的人们就会很容易地知道，上帝从未与任何人类说过话！”
“？不会与人类说话，因为是灵体们仰望着？，而不是？依靠它们。这就像一条河倒流，你从来不可能见到的事情，对不对？《圣经》中还有一节，就是从刚才提到过的地方向后翻两页。第十九章第一节，也很滑稽？？这两个天使来到苏都，劳特（）坐在进入苏都的城门口。当他看到她们，他就起身走，在她们面前跌了一跤之后，他想让她们进他的房子。突然，在第五节，‘她们叫劳特，对他说：进你的房子的那些男人们（）在哪儿？’这里，律法师们指他们为男人们。再下面，在第十节，‘男人们走出来，让劳特回到屋里并关上门’。第十一节，他们将大门口的每一个人，无论老小，都打瞎了。这样他们就无法找到门了。’”
“显而易见这一章缺乏严谨。律法师们先开始谈两个天使，然后谈两个男人，之后是两个男人把人们的眼睛打瞎。根据《圣经》，这种神迹至少需要一个天使（才能做到）！亲爱的，地球上还有另一些混淆不清的例子哩？？那‘男人们’其实只不过是我们海奥华的人们。”
“因此，我们指导和帮助了犹太人。否则，要是让一个有如此高精神修养层次的种族，就因为意外来到一个不适合他们的星球而沉沦下去，变得愚昧和残暴，那才真是荒唐可耻的！我们在随后的数个世纪中都帮过他们，正因此，某些律法师通过写《圣经》中的那些故事来对这一切作解释。一般而言，他们是诚实的，但有时他们也歪曲事实，虽然不是有意的。”
“那些有意的、歪曲的发生，是由于一些非常特别的原因，就像我说过的？？罗马教堂旧教法会议，公元325年；君士坦丁堡教法会议，公元381年；p教法会议，公元431年；以及教法会议，公元451年。另外还有数次，但意义都不大。《圣经》并不是像地球上许多人相信的那样，是什么上帝的书，它只不过是被大大篡改了的、充满了修饰内容的、从前到后夹杂了不同律法师观点的古代故事集！”
“我打算在给你更进一步讲别的事情之前，给你举例讲一下埃及爱科德斯（）时代，因为你们地球人对这一时代感兴趣，讲一下这件事的真相，为了你、也为了地球上的其它人。”
“让我们再回到埃及去。在那儿，我们发现那些希伯拉人（br）的后代已经变成了希伯来人（brbp;“正如你知道的，与其它种族相比，以色列人非常聪明，他们有非常独特的宗教，不与其它种族通婚。婚姻几乎总是发生在自己种族内部。由于宇宙法则，他们总是遭受着迫害，许多迫害都发生在近代。结果使他们的灵体被解脱而使他们能继续朝着更高级的层次，即他们本来应该去的星球上去了。”
“你同样也知道，有一些希伯来人曾和约塞夫（p），即约伯（b）的儿子，一起旅行到埃及，并在那里他们定居了下来，结果被埃及人没完没了地妒忌和憎恨。而且往往是由于相同的、说不出口的理由？？由于他们的聪明，特别是他们在身处逆境时的执着、刚毅。在这种背景下，我们就不得不出面了（）。”
海澳华游记11谁是基督？＇本章字数：10053最新更新时间：2011112012：39：44。0＇
“这事发生在法老塞梯一世（1）的时侯。那时，地球人类全都变成了拜物主义（r，唯物主义）。埃及上层社会的吸毒是普遍的现象，希腊也是如此；通奸、淫乱（r）等一些与宇宙规律截然相反的事情决不罕见。”
“我们的任务，就是在我们认为有必要的时侯提供帮助。我们决定这时候出面纠正历史的方向和进程。我们得把希伯来人带出埃及，因为在当时埃及人的罪恶统治下，他们不能像自由人那样生活。我们决定派一个人，他应能够将他们从埃及带回他们以前曾经住过的地方，就是说，回到他们到达地球后很快就定居的那个地方。”
“在纳希梯（），一个第八等级的星球上，一个叫西奥西廷（）的人刚刚死去，他的灵体正等待着转世为海奥华的肉体。如果把这个任务交给他，他也许能成为希伯来人的拯救者。所以，我们安排他转世到了地球上，名字叫摩西（）。”
“摩西生来就不是希伯来人？？这是《圣经》中的另一个错误。这小希伯来婴儿随波飘在水面，然后被一个公主救起的故事很浪漫，但不正确。”
“真脸红！我一直非常喜欢这个故事，多么动听，像个童话故事！”
“童话故事的确很动听，米歇，但你必须着眼于现实，而不是幻想。答应我，你将来报告的只是事实？”
“这是当然的，涛，不用担心，我会遵照你说的去写的。”
“摩西出生在一个埃及军人家庭，他的父亲叫拉索提斯（）。十岁前，他经常和希伯来孩子们一起玩耍。他漂亮可爱，和希伯来的母亲们混的很熟。她们给他糖吃，逗他高兴。反过来，他也喜欢她们。他也喜欢这些希伯来朋友们，把他们当兄弟一样。这就是他为什么转世的原因。”
“但你必须明白，在他看到了他以摩西的肉体转世及接受了那种生活以后，所有的记忆都从他的脑子里被抹掉了。他曾通过某些纳噶人说的‘抹除一切记忆之河’？？这种现象，不管一个人愿意还是不愿意接受可能的转世都会发生。当然，那里面也是有它的道理的。”
“打个比方，某人仍然能记得他的前世，而在他大约40岁时，他的妻子和两个可爱的孩子在一次车祸中丧生，而他自己也不得不在轮椅上度日。这时，如果他记得他自己的前世的话，其记忆只会引诱他自杀，而不是使他正视现实，或者他会在其它方面令人失望。因此，我们的记忆‘磁带’都会被抹掉，就像你抹掉录音带上的信息一样。”
“偶然，这‘机器’没能抹掉你所有的记忆信息，你还能‘听到’一些残留的‘声音’。当然，当我说‘录音带’或‘磁带’时，我的比喻是想象出来的，我只是希望你能努力理解我给你解释的事情。”
“在现实中，这里面是有电子光子学原理，但这对目前地球上的人来说一点儿也不重要。这种现象实际上出现在较‘高级自我’给灵体看的‘电影’中，这就是为什么有些人在一生中会有那么几次说‘我以前曾见过’或‘我以前曾听到过’的原因。他们本能地知道，那紧接着的下面的行动或语言将会是什么。在英语中，人们将这种感觉称为‘’（似曾相识）。”
“是呀，我完全明白你所说的，我就有过那么一次最奇怪的经历。那是在法属赤道非洲（rrr）时的事。当时，我在军队里服役，我们在离军营600公里的方向行动，我和其它一些士兵正站在一辆军车后面。突然，我觉得我‘认识’这条道路，好像在两周前曾来过似的。我迷迷糊糊地觉得，好像知道这条道路的走向。我想它会朝右拐弯，我也敢肯定在拐弯处有一个小草棚，整个草棚都被遮在一棵芒果树下。我越来越相信这一切都是真的。当军车拐弯时，是有一棵芒果树，树下真的有一排茅草棚……之后，一切都结束了，我再也不知道其它更多的了……”
“我的脸变得苍白，我旁边的同伴问我是不是病了。我给他说了这件事情，他的反应是：你肯定在小时候或前世曾来过这里。我知道我的双亲从未涉足非洲，但我还是给他们写了信。这次经历对我的影响太深了。他们的回信是：没有，你小时候从来没有离开过我们，也从未在别人的陪伴下旅行过。”
“这么看来，我的朋友就说对了，也许我在哪个前生曾到过这里？？因为他相信轮回转世。你怎么看？”
“我的看法刚才已经给你讲过了，米歇。相当长一段‘电影’还没有从你的记忆里被抹掉。我真高兴，因为那是一个非常好的例子，用以说明摩西的事情。”
“他想帮助希伯来人，但是，由于他选择了以平常人的方式来到了这个世界？？也就是说，作为一个新生婴儿，他就不得不‘忘记’他以前的及未来的生命旅程是什么样。”
“但是，在极少数情况下，就像这个摩西，他的灵体像是被充足了电似的装满了前世的知识和经验，以至于没有多大的困难就适应了他新的肉体所必须学会的那些知识。”
“摩西在学校的成绩很棒？？他上过一个好学校，学校里有很多很好的教学仪器。由于学习成绩极其优良，最后上了由牧师和埃及专家们主办的、级别非常高的科学院校。那时候，埃及人仍然有那种只收非常有限的、精英学生的高级学校，学校里讲授着一些由涛斯在很早以前从大西洲带来的知识。就在他快要毕业时，突然有一天他目睹了一场意外事件，那事件在他的这一生里意义极其重大。”
“由于仍然与希伯来人保持着友谊，他常和他们走在一起，虽然他的父亲曾火急地劝他不要这么作。”
“希伯来人在埃及的日子越来越不好过，埃及人非常蔑视他们。他的父亲忠告他要千万小心，别和他们搅在一起。”
“然而?
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