每当感慨的时候，时间就会走的更快。就在陈玉卿感慨时光飞逝，红妃她们已经在准备‘毕
业汇演’时，说话间，九月临到，‘毕业汇演’近在咫尺，每个人都做起了最后的准备。
红妃也不例外，这个时候她定制的舞裙、道具也到了，趁着重阳节‘二加之礼’还未到，她和周娘姨做起了最后的修改。
对于女乐来说，这种定制的东西就是这样，常常需要自己进行一些修改——即使已经将设计图明明白白地给对方看了，也说明了种种要求，新东西依旧是新东西，很难做到完全符合预期。这种情况下，女乐一般会自己修改，这不是省钱，而是比打回去让人修改更有效率，也更能得到好的结果。
这大概也是学童在学舍里的课程还有女红的原因虽然她们的女红课程很粗浅，但确实是有的。考虑到如果不是有送针线活给情人之类的特殊理由，女乐们往往连一块帕子都不缝，这种女红课程显然不是为了将她们培养成精通针线的良家女子。
“这舞裙腰上缝的金线有些不对，得修改一番。”小心翼翼地拆了裙子腰线上的装饰物，周娘姨在红妃的指点下重新缝了起来——红妃完全不擅长缝纫，既是因为没天赋，也是因为从来不把时间和精力花在这上面。
“二姐的舞裙怪好看的。”旁边师小怜也看着，笑意盈盈地点了点头：“到底是跳《胡旋舞》的着装，还真像是西域女子所穿。”
从很久以前开始，西域地区的舞蹈就被吸收进了中原舞蹈中，甚至宫廷音乐中有专门的曲部就是西域舞乐。而针对这种舞蹈，自然有专门的服装风格，红妃日常看着觉得有些后世维吾尔族、哈萨克族的感觉。
当然，也就是一种感觉且不说时代不同，同时新疆地区的民族，服装样式本就会有不小的变化。就说‘舞服’这种东西本身，一般也不会完全照搬——譬如古典舞演员跳古典舞，舞服看起来像是古装，实则只是似是而非。
为了保证美感，也为了舞蹈演员更方便，很多地方都是有修改的。
红妃这套舞裙基本上参考了此时西域舞服，又加入了一些红妃记忆里民族舞舞蹈所用舞服的一些要素。
子是红色连衣裙，胡服翻领、窄口袖子，配了一件黑色的小坎肩，另外配套的还有一顶圆形、饰以羽毛的圆形花帽子（很像年轻哈萨克族姑娘戴的那种），以及一双软底马靴（说是靴子，其实不是，鞋底是双层的细麻布，鞋面也只是厚缎子，这样方便跳舞）。
花了半天时间，舞服之类的东西也修改好了，红妃这才在姐姐师小怜的催促之下换上了舞服。
当她梳着两条大辫子，戴好花帽子出来，师小怜立刻笑了：“好一个西域来的美人儿！实在难得！姐姐都等不及二加之礼当日看二姐你跳舞了！”
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