第一题：赐也，女以于为多学而识。
第二题：子会不得于人燕，子之不得受燕于子会。
考题立于高台之上，前半个时辰有看不清者可随时上前查看。
“哎呦，这是出的什么题啊？第一题我倒是知道，好像出自《论语》，第二题出自哪？哪位仁兄知道？”
“什么？第一题出自《论语》？我怎么记得是出自《大学》？”
“胡扯，明明出自《中庸》！”
“你才胡扯呢，昨天我刚读过，出自《孟子》……”
随着考题发下，有考生上前看题，有趁机说话者，有
55初试,点击下一页继续阅读。左顾右盼者，有冥思苦想者，考堂内声音顿时又嘈杂不已起来。
“啪！”
年长书吏狠狠拍了一下书案：“肃静，不许说话，再有交头接耳者逐出考堂！”
“……”
赐也，女以于为多学而识。
这是一篇出自《论语》的截下题，后面还有一句曰“非也，于一以贯之。”
可见出题之人何等“丧心病狂”，区区童子试，竟然出这种刁钻的题目。
这样的题目不仅要认清题意，还要知晓题位，于上下文全句，全节，全章的关系，不可连上，不可犯下，对于初学八股文的童子而言，不可为不难。
夫子欲其知所本也，故问以发之！
子贡之学，多而能识矣，圣人因贤者未知为学之本，必发其机而明以告之也……
一边想一边打着草稿，不知不觉“赐也，女以于为多学而识。”一篇已经完成。
看了看窗外，已是到了正午时分，考场内众生百态，有冥思苦想者，有抓耳挠腮者，有默默答题者，有鬼鬼祟祟者，还有已经放弃了呼呼大睡者。
两名年长书吏看似漫不经心，实则眼观六路耳听八方，一上午已经揪出两个携了小抄进来的。
略略休息了一下，吃了考篮里携带的两块米饼，期间一位监考书吏还漫不经心的路过贾珊身边看了一眼。
于第一题相比，出自《孟子》的第二题就相对简单了许多，中规中矩的。
……
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