可以，即便不为了建学，就甘蔗本身的价值意义，都值得他倾注心力。
温盛钧这个年轻的读书人，京都里来的大官儿。
跟老农民似的，背着手，手上拿着书，常在田间地头走。
他鞋上，衣裤上沾了泥土，从不见他嫌弃。
但见那甘蔗苗成活了，叶子青翠油亮，便能从他脸上看到温润直达眼底的笑意……
百姓们倒是很喜欢这位京官儿。
长工们也爱听他话。
他话语气温柔，没有大官儿们鼻孔朝的架势，也不晦涩难懂。
温盛钧刚来不到一个月，就收获了许多“粉丝”。
“他跟咱们这儿的官儿不一样！长得清秀，真好看！”
“他长得白净又秀气，却一点儿不嫌弃咱们面朝黄土背朝的老农！”
“他那么好的鞋子，弄脏了也不见他嫌弃！”
“他昨儿讲学啦！他农闲的时候，谁想去听，就去听！有问题也可以问！”
温盛钧在他的窝棚前头，以为顶，地为席，设置了个简陋的“学堂”。
他以民间故事为引子，给百姓们传授仁义礼智信等儒家经典文化。
他为人温厚，语调轻快，故事活泼灵动……
很快，来听他授课的人越来越多。
课间的时候，好些并不是长工的“学生”，也都跟着他，挽着袖子去地里免费干活儿。
“先生不要束修，就当我们用体力交束修了吧！”
盛月到地头来找他时，就见这幅情形……
当地的百姓们，给他送吃送喝，跟他一起干活儿。
还有好些女子，自发地替他收拾家务，他换下的脏衣服，她们抢着替他洗。
内容未完，下一页继续阅读
本章未完，请点击下一页继续阅读
【 推荐本书】