古人云：相由心生。
所以看人先看神，再看骨肉，再查其言，观其行，判断其能力作为。
以德、才来给人划分层次
有才有德是谓圣人；
无才有德是谓贤人；
有才无德是谓小人；
无才无德是谓庸人。
虽然事事无绝对，但也代表了古人普遍的观点。
城中府衙，晁盖高座，林冲等人围在两旁。
潍州府尹关文和一干州府官吏跪了一地。
在晁盖看来，潍州府尹关文，相貌平庸，双眼无神，眼袋低垂，神情懦弱，很符合当前大宋文人生活悠闲、奢靡、无能的形象。
再探听他在城中的风评，果然是个贪官污吏啊。
既无德又无才，庸人一个，连那个敢于抵抗的高忠都不如。
“收下户籍田册，压下去！”
潍坊古称青州，但青州知府却并不在潍坊办公，而是在整个京东东路的政治中心济南府，所以当攻占潍坊的时候，青州知府慕容彦达并不在此处，反而是府尹关文在这里，选择了投降。
无所谓，晁盖并不需要真正的抓住慕容彦达，只是需要牢牢的把住这块战略要地而已。占领了潍坊，登州便成了大后方，相当于打造一个安全区，对于维护一州九县百姓的安全感和官制改革的成果，至关重要。
“天王，这里也要像登州一样改革吗？”
扈三娘好奇道。
因为战事，两百巾帼营的话剧团已经返回登州城内休息。扈三娘积极向晁盖请战，说自己的巾帼营女将们能文能武，文能演话剧，武能去杀敌。
晁盖有点大男子主义，在他的观念中，战争应该让女人走开。巾帼营的创建，初衷就不是让她们战斗的，而是留在后方。何况这些来登州的巾帼营女兵们主要是话剧队的，不是卫生队的，连为士兵们包扎的技能都没有，上去干嘛？所以严词拒绝了扈三娘的请求。
无奈之下，扈三娘只好让贾夫人暂时代管女兵，自己则以个人名义，缠着晁盖随行到了潍坊来参战。
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