第七十一章 瑰宝《精灵宝可兽》 (2 / 3)

+A -A

        他这里呢?

        总不可能他也这样吧?

        要么就是去买宠物、买灵兽,要么就是出去外面的荒野。

        不过他现在没有修行,根本就无法对抗外面那些强大的妖兽。

        “买?”王琳微微点头:“你这本漫画包罗万象,如果落到驭兽宗门手中,绝对是可以当成传承至宝来使用培养的。”

        “这漫画里还有一片不小的空间,到时候收服了灵兽,就可以直接放在这片空间里养着,似乎还会对灵兽有好处。”

        “这东西绝对是驭兽一脉的至宝啊!”

        王琳越看越惊奇,把玩过来把玩过去的,爱不释手。

        “御兽一脉的至宝?”林柯闻言有些好奇:“师傅,意思说诸子百家中还有一个御兽家?”

        前世他好像没听说过。

        毕竟在前世,驯兽的要么是卖宠物的、要么是卖牲畜的、要么是马戏团动物园之流。

        难道在这一世有了变化?

        王琳看林柯一副懵懵懂懂的样子,不由得扶额:“我现在恨透了你父亲……但凡你好好读过书都不会问这种问题……”

        随着王琳解释,林柯也终于明白,什么是御兽之道。

        不,或者说,这里的是驭兽,而非御兽。

        在先秦时期,强大的庄子热爱自然,观天下万物后作《齐物论》一书。

        该书一出,惊天动地。

        再加上庄子的《逍遥游》等著作,被后世人编入《庄子》一书。

        庄子之道,博大精深,是一条直指亚圣之路。

        然而,在其中,也有大才另辟蹊径,从《庄子》一书中悟出驭兽之道。

        《南华经·驭兽》曰:天地万物,与我共生,与我共亡,故万物皆可为我所用。

        此中万物是为花鸟虫鱼、走兽鳞甲等动植物。

        林柯从王琳的叙述中,感受到了那种浓浓的唯心思想。

        天地万物和我一起出生,也在我死的时候一起死亡。

        这不就是唯心主义吗?

        内容未完,下一页继续阅读

本章未完,请点击下一页继续阅读

推荐本书
大魏君子 第七十一章 瑰宝《精灵宝可兽》 (2 / 3)