陆土娃打了个嗝，正好看见弗望修点了点头，于是马上爽快应道：“可以啊，那有什么问题？
三樽黄汤下肚，五岳反较为轻，你都请我喝酒了，两枚‘锋牒’……有什么问题？
我还以为是什么大事，要让你把我从村里找来请酒，花了不少钱吧。”
大胡子计军暄只敢在旁边站着陪这两人，他是出钱的人，此刻代为回答：“回尊者，这一席算上酒钱，不过才一两多点。”
听到数目，陆土娃马上露出难办神色：“太破费了，太破费了哇。
不行，事情我答应给你办了，这桌酒回去我凑凑，出一半钱来。
下次再别请客了，吃这么好的东西折寿啊。”
说完，陆土娃直接起身离席，灰溜溜走了。
弗望修知道自己这位老友的品性，知道他日后定会真找人把钱送来修罗道中。
陆土娃之所以叫陆土娃，是因为他爹妈生他的时候找了个先生测字，说他五行缺土。
陆土娃之所以打扮得像个寻常农民，是因为除了江湖身份之外，他就真的是名农民。
灭度宗不像殊胜宗或者“四山两宗一府司”中的道统四山一样整个迁入“秘境”之中，更无任何产业，只是凭着人多能打而位列七大派之一。
灭度宗宗门之人所以难找就是因为这些虔信小乘佛学的在家居士平时大多数都只是不起眼的农民。
陆土娃租种大户三亩良田，平常总攒着快十两的闲置现银留作花用，这位第二尊者已经算是灭度宗中最有钱的一批里。
叶西风按照寻找寻常江湖派门的法子找了这么多年仇家，根本是在白瞎。
不过他希望事情牵扯进来灭度宗这项愿望，倒是容易实现。
“切利支丹”在扬州布教数年，也吸收不少有灭度宗弟子的村民进入“桃源乡地上天国”之中，灭度宗很多人早已看其不爽，无奈只是没能确定驻地而已。
灭度宗的所有弟子都是小乘佛学在家居士，厌恶所有崇拜神佛偶像之人，因为小乘佛学发源自原始佛学，在他们眼中无论“切利支丹”还是大乘佛学之士都是违背了释迦牟尼不拜神像这一教诲的邪徒。
灭度宗一向以疯狗自居，为首的第一到第五尊者在宗门内部也是互称“大狗”“二狗”一直到“五狗”。
熄香火、务劳作、倒神佛、修自身、诛邪徒就是他们的作风。
一旦“桃源乡地上天国”的位置所在浮出水面，疯狗定然也会集体出闸，进行一场浩浩荡荡的“头陀行”。
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