第153章 经文错了,灵力,妖力 (2 / 3)

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        洛言沉吟了一会儿,默念道:

        “零,根据现有的符文知识,关于梦蝶之术的施术原理,能够分析出来么?”

        “梦蝶之遁.符文认知无误。”

        “经文组合形式怪异自检中.”

        “变异组合符文分析中”

        “得出结论:经文中的符文进阶排列顺序有误,与常规符文组合相悖。”

        “辨别原因:梦蝶之遁来源于妖族,与修士体内的灵脉冲突,强行修炼将会有巨大的灵力冲突。”

        洛言先是一愣,随即立马反应过来。

        “也就是说,这道神通无法修行的主要原因,就是因为我体内的灵脉与妖族的不同。”

        “符文调动灵力的时候产生了冲突,从而导致我无法用出真正的神通来?”

        “是的。”零的机械音再次在脑海中传来。

        “经文没错,是灵力错了.”

        “假若仅是调动的灵力多少问题,相信还是能够解决的。”洛言暗忖。

        他在拿到经文以后,简单的尝试了一下,总觉得哪里怪怪的,原来是出在沟通灵力上面。

        妖族的妖躯比人类强大太多,他们的天赋神通,自然会根据他们本身的躯体进行改动。

        就好比是一件童装,突然来个魁梧大汉,想强行穿上那身童装,要么直接将童装撕碎,要么就只能伸进去一只胳膊。

        这是相同的原理。

        难怪在修行界中妖族的天赋神通虽然恐怖,不属于那些上古经文大神通,却少有人能对其感兴趣。

        究其根本,就是因为,尽管符文都是一样,但每枚符文勾动的自身灵力是完全不一样的。

        一枚进阶魅惑符文,在妖修体内勾动的妖力,和修士体内勾动的灵力标准是不同的。

        这就好似妖族之修,一天只吃一顿,和修士每天只吃一顿,这两者是没有任何可对比性的。

        假若想修习这梦蝶之术,必须解决符文勾动灵力的多少问题。

        因为这类玉简上记载的经文不难,谁都能够辨认。

        但往符文中注入妖力的多少可是按照该族妖修本体来计算的。

        洛言一个人类,又怎么可能跟妖修的妖力一致。

        这两者的修炼体系都不一样,更别说是灵力本质了。

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