“可某些官场中人把这一切都简单庸俗化了。其实他们把勾心斗角这四个字也简单庸俗化了！”叶天并不想在“勾心斗角”这四个字上多做直接延续他话头一转。
“不知道大家还记得不记得《钢铁是怎样炼成的》这本书？那最后一段文字深忆我心。生命属于我们每个人只有一次。人的一生应当这样度过当他回往事时不因虚度年华而悔恨也不因碌碌无为而羞愧。这样在他临死的时候他可以自豪地说：‘我已将我整个的生命和全部的精力都献给了世界上最壮丽的事业－－为了人类的解放而斗争。’”
“左边第四排穿红衣服的女同学刚才你低着头偷偷在笑我想问一下你在笑什么？”叶天的话非常平和在场的没有人能够揣测到他的真实想法。
那位红衣服的女生脸刷地一下变得通红她低着头沉默不语。
“保尔柯察金的这段话文字十分质朴。我相信诸位中的任何一位在文笔上都要胜过他许多。但我只想问一句这段话真得已经离我们远去了吗？究竟什么才是真正意义上的事业呢？我希望在座的北大的同学们能够在将来的人生道路上对这一问题多加思索。”
叶天神色迥异地望了一眼窗外的白桦。“都说我们是失去信仰的一代都说我们是没有理想的一代都说我们是极其现实的一代！或许我们是到了该深思甚至是该深纠的时候了！信仰因文化而生信仰并不等同愚昧无知。理想、理念、事业这些其实都是信仰。”
“都说东西方文化迥然不同。但其实西方许多学者、专家甚至大师都在致力于重塑信仰——对人生的信仰对社会的信仰对事业的信仰对崇高追求的信仰。华夏其实也已到了应该重塑信仰的那一刻。”
“对保尔的这段话我们不应该嘲弄也不应该茫然。他的追求或许并不等同于我们的追求。但他的精神值得我们虔诚地膜拜。”
叶天又是一笑。“我思虑再三觉得在说完虚的以后应该再本本分分地给大家说一些实的。不然大家说不定以为我在糊弄你们在夸夸其谈。”
“为什么官场中会出现勾心斗角？其实在某种程度上反映了公务员的整体素质不高。拿其中一个层面来说埋于勾心斗角中的官员说到底他们在害怕你会问我他们在害怕什么？我告诉你他们在害怕被淘汰。素质不高与害怕被淘汰这两者的关系大家可以深层次地思索一下由于时间上面的原因我就不继续引申下去了。”
“请继续提下一个问题。”叶天拿起讲台上的矿泉水喝了一口。
这次提问的换了一位男生问题仍旧刁钻难以作答。“请叶司谈一谈华夏政治体制民主化的问题。”男生的眼神中充满了信任和渴望。
叶天听后笑着放下了矿泉水瓶“看来你们是真得不打算放我过门啊。呵呵。也罢。我刚教导过你们要重塑信仰我自然得做一下表率。”
在座学子听了纷纷大笑不止。
“先开宗明义地说一句‘没有政治体制改革作保障经济体制改革就不可能最终取得成功。’这话是我们的前总理说的我在这儿引用一下。大家谈到了民主问题其实问得就是民主改革进程的问题。我在这里拿美国为例从林肯表《解放宣言》到上世纪中叶马丁路德金表《我有一个梦》的演说美国黑人真正获得选举权大约经历了1oo年。华夏作为一个13亿人口的国家要推进民主建设同样需要时间。”
众人一阵沉默。先前那位向叶天提出“勾心斗角”问题的女生再次开了口。她的声音还是那么轻柔一丝一毫不带尖刻但威力仍旧不容小窥引得教室中再次震荡不已。“众所周知经济基础决定上层建筑。华夏的经济现状当然比不过美国。但与一百年前的美国相比又是如何？要知道计算机时代网络时代与电气时代是不可同日而语的。莫不成华夏的民主改革民主进程亦要等上百年？！”
叶天久久沉默不语。
教室中的所有人在短暂的哗然之后都陷入了一种莫名的沉寂。
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