新皇即位，以小宗入大宗，忙着与皇室宗老及九部百官争权，直到最近半年，才开始真正掌有皇权。
面对四国竞争之局面，只要南奕不设后门，相应真气法脉又不会威胁到仙门修士，就不会被离皇或仙门特意打压。
从这个角度看，长生真气，当真是各方面都刚刚好。
不过，也正是因长生真气格外重要，堪称真气武道后续推广之基石，南奕才必须将裘长生炼作分身。
宁可炼分身失败，也不能让长生真气，掌于外人之手。
如果当真炼分身失败，南奕大不了就等，等到筑基以后，先把「长生葫芦」炼作分身，修长生真气，再开始广传真气武道。
而在此之前，只广传内功武道，再小范围传播真气武道，对南奕来说也不是不能接受。
反正真气武道之未来，就两点最为关键，一曰精，二曰广。
“求精”，就是不断提高真气武道上限，从内力到真气，再从真气到真炁，使武者上限，不逊于修士太多。
继而以十二道真气法脉，拉拢吸纳十二位真气武道护法，一荣俱荣，形成一方小圈子，逐步提高真气武道在此世修行界的影响力与话语权。
这方面，更看重的是十二位护法本身天资，能否在真气武道上贡献力量，推陈出新，抬高上限。
真要说来，于“求精”而言，其实并不需要广传真气武道。
而“求广”，则是在保证普适性的前提下，设法增强真气武道下限。
对南奕来说，「天子剑」聚众加持，主要有用的，是他可以向麾下武者借法。但借法所得，看重的是“求精”成果。
至于“求广”成果，无非就是增加平日几乎用不上的备用蓝槽，说重要或许重要，说不重要，却是当真不重要。
所以，即便是以内功武道作为下限，南奕也并非不能接受。
当然，若能以长生真气作为下限，自然是更好。
南奕麾下，现分奕武、真武、源武三级。
奕武者修内功心法，源武者掌真气法脉。
中间的真武者，则是修真气秘籍，修炼真气。
对源武者来说，自行修炼真气以壮大，不仅快不起来，更是颇为麻烦。
但对真武者来说，修炼真气，却是不难。
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