甚至于如果熟练了，还可以不打坐，直接躺在床上观想修炼真气。
而长生真气之功效，延年益寿尚且不好说，强壮体魄却是实打实的。
更不说还有圣旨昭示，证明长生真气确有实效，凡是有在干体力活的百姓，对长生真气几无一点抵抗之力。
只要没有世家或官府压制，再有人稍加引导，主持传武事宜，很快即可打开局面。
而南奕，只需悠哉悠哉地坐享其成，将心思放在修行相关事宜上，不必亲自去抓民间传武这等细枝末节之事。
然后，是当下最后一位源武者，孙九执的分身，九脉心猿孙不悟，开口交代了一番他的近况。
在杜衡「均仙索」代价结束之后，孙不悟重归黄阶下品。
黄阶下品，在仙门修行体系中称为藏精期，相当于是一个准备阶段，乃是没有觉醒天赋神通者，通过观想法门改易体质，使自身体质尽可能地契合源炁，减少正式接引源炁入体时的暴毙几率。
与此同时，传统武夫中，若修出剑意刀意等武道意志的传统武道宗师，也处于这一层次。
在内门弟子眼中，外门弟子与凡人相差不大，都是混迹于凡世。
而在外门弟子眼中，唯有踏入养气期才称得上入道修行。
所谓黄阶下品的藏精期，更是与凡人一般无二。
孙不悟作为三品造化青莲所化分身，从黄阶下品起步，却是称不得修士。
更不说，孙不悟还一心修炼《九脉心猿经》，只以心猿真气为基，走真气武道。
南奕等人可以借道洞天福地，走传送法阵很快赶至离京城。
孙不悟却是只能骑马、乘车或坐船，以凡人长途远行之方式，慢慢赶往齐郡。
等他抵至齐郡，恐怕得是数月之后。
不过赶路期间，孙不悟也并非啥也没做。
之前说过，与其他真气法脉偏向于属性加持不同，心猿真气，乃是在往玄虚处着力，善于勾动他人心绪，最适合传给此世传统武道宗师。
是以，孙不悟赶往齐郡，实是要一路打到齐郡，于沿途不断棒打传统武道宗师。
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