他们可还能和我相见？
若是可以，老师可以可否见他们一见？”
在“天葬台”上，一只人一样高大的神鹰正在看着他。
是孔子的那句，三人行，则必有我师。
“呷甲加措”上师也站了起来，他们都无有在神殿之前说话，默契的从这里消失，离开之前，陆峰看到了这神殿，因地制宜，整个神殿都是以“圆”和许多大鹏鸟的装饰物所形成的大建筑物。
“呷甲加措”回应说道：“听到了。”
尽管是很浅显的经文，但是陆峰念着念着，声音便越来越小，最后更是直接摇动起来了自己的“转经轮”，大踏步的往前走，一路之上都无有任何的灾厄靠近他，他“海底轮”的莲花瓣之中。
你们须得将自己的虔诚本心供奉在你们的赞普面前。
在这浓雾之中，有人在不断的推动他，陆峰从“呷甲加措”上师的记忆之中睁开了眼睛，看到了“厉诡高僧”在不住的推动他。
见到这里，陆峰再也是不收敛，在他的头顶，那深深的藏起来的一刀，此刻出现，就此一下，直接斩断了“尸陀林”和这“白骨”之间的气息勾连，白骨再度落在了陆峰的面前，无有了吸引，“尸陀林”便再度回归到了陆峰的影子之中。
在这地位高低的这一方面，中原密法域或者是外头，都没有甚么大的风俗习惯的隔阂，在人类社会几乎都是如此，站的高的，压迫力和威胁就大，可以随意的入侵别人的舒适区而叫别人不得拒绝，这就是“冒犯”的权力。
陆峰自然自语。
白骨棒子自然不会回答他。
在神殿的旁边，一处天然凹陷的地方，被制造成为了“火塘”，那里就是“火供”的地方，这一场“火供”，就是几个大贵族，也是元气大伤！此刻“火供”已经到了后期，那浓浓的烟气直接从那“火塘”之中蔓延出去，在“呷甲加措”的眼神之中，他便看到了这些烟雾都渗入了整个“密法域”之中。
止和丹罗仁巴堪布看到的一样。
是人都会来交好。
出自韩愈的《师说》。
像是人在野外遇见了吃人的熊！
那一种叫人致命的恐惧攫取了其人的内心！这已然不是“赞普”和“经师”的交流了，这几乎就是“赞普”面对着可怕的“神灵”，或者是一尊真正的“厉诡”在交流。
在这样的情况之下，陆峰门口便已经“门庭若市”了。
不过想要找到熟知此物的人，须得找一位大学者，密法域的法器锻造和制造，无有专门来做“嘎巴拉”法器的匠人。
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