所以衣服有时候也当做交易的货币。
半件衣服的钱，那就是一个月的俸。用一个月的俸去写一封信，而且信还不一定能够送到家人手中，着实是笔看起来划不来的买卖。可是在亲情面前，没有什么划得来划不来的。
至少黑夫支持弟弟去争取名额，就是因为这个。
他希望他们家里人可以出一个读书人，这样以后再也不用受去求爷爷告奶奶找人写信读信的气了。
贵族和庶民之间，阶级分明，区别在很多地方。一就是衣服颜色；二是贵族对工具的垄断；三则就属贵族对文化知识的垄断。
这贵族对知识的垄断，但延续了数代之后，庶众几乎是被贵族捏在手心里。
大王的发布告示看不懂，全靠官吏【实际上还就是贵族或者贵族的后代】宣读；写信不会写也就罢了，甚至都不会认字。
这就使得庶民在生活上，生产过程中，处处都要依赖贵族。
压迫一词，其实是建立在强烈的人身等级依附关系上。
不是古代的庶众愚蠢，不懂得反抗，没有足够高的觉悟和思想；恰恰相反，懂得都懂，是因为资源、知识文化都被贵族垄断。
所以就造就了一种可悲可怕的局面。
贵族无限制地欺负压榨民众，但是民众不能反抗。因为反抗的代价是严重的，而且反抗了也没有用。
杀了贵族，谁给你写信认字；谁给你解释法令，谁给你儿女起个好名字；父母死了，谁给你的父母写碑。生活中各个环节，几乎都需要用到文字。
而且那些贵族，根本不是书本上写的那样高高在上闭门不出。恰恰相反，那些贵族和庶民活在同一方地域。
这就导致，贵族和庶民的生活十分紧密，几乎分不开。
【所以，秦始皇在杀了贵族后，没有用其他贵族加以填补，地方庶民的生活受到了严重的冲击。】
这种日常生活中的影响，时时处处贵族对庶民的钳制，有文化的人对无文化的人的压迫，一直压在这些人心底。
从生到死！
所以当扶苏抛下橄榄枝，挑选军中子弟前去学习文字时，无数人瞪大了眼睛，个个垂涎三尺。
可是军中有规定，只能是最新入伍的那一批士兵才有机会。而且必须要是年纪越小越好。
那些将官们看中惊。
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