第111章 炸裂!贰臣孔氏,忠义何存? (2 / 10)

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        他只需深挖【民意】这个核心要点即可!

        “然而!”

        尹烈沉声的道:“孔家老祖却只说其一,不言其二。”

        “众所周知,我大秦现在的国策根基乃是外儒内法,因此孔家老祖今日才能够当朝直面谏言。”

        “所谓的外儒政策框架,便是通过儒家的君君臣臣,父父子子,亲亲尊尊的宗法制度,统一国,治一家!”

        “只可惜,儒家的曲阜孔氏先有孔白欲携天象倒逼吾皇改动国策!”

        “现今又有孔家老祖携民意倒逼司法审判之裁定!”

        “一手天象、天命,一手民意、民心,从上至下,无所不揽!”

        “试问!如若任由儒家开创先例倒逼司法成功,未来我大秦的外儒内法之国策,岂非成了罢黜百家,独尊儒术!?”

        ……

        毫无疑问!

        儒家背靠王道,依托王权,对于诸子百家都有着极强的蚕食能力!

        同时!

        儒家的天人感应学说,能够从法理上拥有天命的解释权。

        儒家的宗法制,礼制,在民众底层扎根极深。

        婚丧嫁娶,风水家宅。

        儒家可谓是全方位的包圆了一个人的一生!

        操纵民意,绝对是手到擒来。

        相比之下。

        孔家老祖之所以还要多此一举的撰写万民书,就是因为儒家在关中的影响力还太小。

        如果在中原……

        民意!

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