由于观真和尚在俗世帝京一带颇为有名，因此，金山寺甫一建成，就有大批佛门信众，前来奉香积功。
短短三月，香灰成堆。
有颇为玄异的“卍”字印记镇压，方圆十里内，邪祟根绝。
于是，金山寺香火越发旺盛，观真和尚的修为也在此过程中不断攀升。
由此形成正向循环，众皆向好。
可不出意外，意外马上就要来了。
身处邪神林立、妖魔横行的俗世大地，即便是颇受俗世佛门爱护的观真，也难免遭遇危机。
于庙西孙山伐木建观的蜈蚣道人，扮作极欢送子佛之相、荼毒妇女、窃取香火的白毛魈僧，来自俗世西洋、信奉俗主的黑袍传教士……
推演中，观真和尚受罗浮操控，年纪虽轻，却敢行霹雳雷霆。
短短半年，周遭一带的“邪神淫祠”便被尽数肃清。
一时间，帝京方圆百里尽念观真和尚之名。
就连三岁小孩都知道，帝京往西几十里，有座金山寺，寺内供奉着惯会降妖除魔的观真高僧。
在俗世佛门铺天盖地地宣传下，观真和尚几乎成了万千孩童的童年英雄。
小孩们日常游戏，都会因谁“当”观真，谁“当”白毛魈、黑袍红毛鬼、老蜈蚣，而争执不休。
小孩子的世界就是这样黑白分明、正邪分明。
可事实上，观真和尚入世后的对手中，从始至终，都只有一个普世价值观下的“坏人”。
那就是白毛魈僧。
剩下的蜈蚣道人、黑袍传教士、六指乞丐、雪岭参客、非马书院蛛先生……
之所以会倒在“大威天龙”之下，单纯是因为信仰冲突。
和他们本身究竟是不是“人”没有半点关系。
不过，由于俗世东土作为蔚蓝古诸夏的“映射”文明，向来讲究师出有名。
因此，受罗浮操控的观真和尚每一次出手，都会冷厉霸道地丢下一句“住口，妖就是妖！神人鬼妖四界，等级有序，你擅入人间，就当受此罚！”或是“大胆妖孽，我一眼就看出你不是人！”
别说，还挺带感的。
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