小憩一会，等开始上课后，唐植桐也忙碌起来，脚扣的图纸还没画完呢！
并不是每位讲课老师都跟唐植桐似的互动，所以这两节课并没有出现老师提名唐植桐的乌龙事件。
下午上课时，唐植桐用搪瓷饭缸盛了一缸水，边讲边喝。
已经有日子没有扯着嗓子说这么多话了，嗓子多少有些不适应。
两节课结束，唐植桐照样打饭回家。
“还是在外面当先生好，还能有束脩拿。”张桂芳对儿子做的这份兼职很满意，这几天用儿子打回来的饭菜凑合一下，菜店的定量先攒着，改天一起买出来改善生活。
“嘿嘿，我干的这个，放在以前，怎么也得是个秀才吧？”唐植桐顺着张桂芳说道。
“可不止秀才，秀才当不了官，怎么也得是个举人老爷。”张桂芳生在旧社会，对那个年代很了解，秀才虽然有见官不跪的特权，但收入上也就比百姓强一点，甚至比不了地主，不少秀才都是终生当个私塾先生，体面却不富贵。
“可不敢当举人，范进中了举，差点乐疯了。”唐植桐连连摆手，先不说举人，就算是秀才也不是那么好考的，多少人七老八十了还是童生呢，再说了，施耐庵、蒲松龄那么有才也就秀才出身。
“又胡说，忘记武训了？”小王同学在旁看婆婆和丈夫越说越不像话，先是开口提醒了丈夫一句，然后给了婆婆一个台阶，把唐植桐在外面上课的事情定了性：“妈，桉子这是用自己的学识践行为人民服务呢，可当不得秀才、举人什么的。”
“对，对，还是文文有文化。”张桂芳是知道武训的，前几年闹的动静很大，此时也知道自己嘴瓢了，连忙往回圆。
唐植桐嘿嘿一笑，挠挠头。
武训嘛，他不陌生，不光前几年从一时风光无限的神坛跌落到被口诛笔伐，甚至几十年后依旧有人想为他翻案，就跟有人试图给周扒皮、刘文彩套慈善光环一般。
饭后，回到厢房，小王同学教育丈夫道：“武训的言行确实迷惑了很多天真的孩子般的不用脑筋的老好人，但你不一样啊。去外面可不能乱说。”
“是，首长！”唐植桐主打一个听劝，立马立正给小王同学敬了个礼。
按照唐植桐的理解，电影《武训传》有强行为武训漂白的嫌疑。
武训吃了没有文化的亏，为了让家乡更多的孩子能读上书，才想着去办学。
但办学是需要钱的，所以他走上了行乞的道路。
这个“乞”可不是一些影视剧中的那种“老爷行行好、奶奶大慈大悲”，而是“你不给我，我就吃毒药死在你门口”，类似于乞丐社团、数来宝那样强迫要来的。
虽然武训没有乱花乞讨来的钱，但他将这些钱攒下来拿去放了印子钱，利滚利的剥削他人。
后来有了官方背书后更是依仗官势募捐。
拿着这样的钱去办学，获得了交口称赞，名留了青史。
这种行为在武训所处的年代是符合当时主流认知的，但不能到了新中国还人被称颂！
眼下虽然没有“武训”了，但还有为“武训”鼓与吹的人，强行扭曲历史，《武训传》硬把武训塑造成了一个一心为人民，临了幡然觉悟的进步形象！
在唐植桐看来，即便眼下或者以后有“武训”这样的人都不奇怪，但有人替他宣传就不同了，借“武训”来达到什么目的才是根本问题所在！
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