说起来合情合理。
但其实约维克和玛莎二人都知道，约维克的父亲老朗费罗背后是出了很大力气的。
虽说老朗费罗只是一个被“随机分配”到「塔列克」的书记官。
可再怎么说，那也是王国的“钦差”官员。
努力钻营的话还是有机会认识一些能人的。
加之「塔列克」的前任镇长加德里·雷文出手又比较大方。
几年下来，老朗费罗也算是攒够了资本。
一番运作，让儿子成功成为了丰饶之神的信徒。
约维克能力又比较突出，最后被提拔为牧师。
神职者的后代们不能信奉别的神明，但信徒的后代就没那么多强制性了。
这也是为什么很多并非神职者的贵族信徒们的子女往往分别信仰不同的神明。
当然，这个“分别”也是有限度的。
基本就是全家分信两到三位神明，而且其中必定会有秩序之神。
约维克不是扭捏的人，没有像三流骑士小说里被家族提供了顶尖条件的那些个贵族长子一样，故意拒绝父辈的恩威，只为博求“证明自己”的机会。
相反，他欣然接受了父亲的安排，并在事后和玛莎一道去了父母在「贝尔斯塔德」旁一个名叫「蒂恩波托」的小镇上的宅邸。
时间冲淡了大多数的冲突。
新家庭和老家庭在基本融洽的氛围中互相达成了和解。
之后每逢假期，约维克和玛莎还会时不时赶往「蒂恩波托」拜访老朗费罗两口子。
也正是因为这个契机，玛莎的心中才生出了要回一趟「塔列克」的念头。
这么多年没回去，她无比想念自己的家乡。
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