书院藏书室，梁渠对着书脊挑来挑去。
手放上去，抽出来翻看两页又放回去，迟迟不能做出决定。
“你对佛家典籍很感兴趣？”
梁渠回首：“山长？您什么时候来的。”
一位白发老人站在他身后，正是上湖书院山长赵记。
多亏山长，梁渠拼音一事才能如此快就上报上去，要不然以大顺疆域之广，不紧不慢来回一趟，大半年过去都不一定有消息。
“有一阵了，看你在上面挑挑拣拣没什么主意的样子。”赵记上前一步，与梁渠并排而站，挑出一本典籍翻阅，“怎么突然想到看佛家典籍？”
梁渠拱手：“实不相瞒，学生偶得一本佛教功法，颇为契合，只是里面夹杂许多术语与典故，学生看不太懂，想来找两本研究研究。”
佛教对俗世影响甚巨，流传于世的功法繁多，偶得一本研究不奇怪。
“这样啊，那你不该来这边。”
赵记将佛经塞回，从书架中走出，梁渠赶紧跟上，知道山长要教自己如何挑书。
跨过五六个书架，赵记转身走进另一书架间道，目光扫过一遍，从第三层抽出一本，又从第五层挑出两本，总共三本书交给梁渠。
《农祁解佛法真义》
《四书蕅益解》
《白氏三教合一会要》
“你只学过经史子集，对佛家可谓是一窍不通，直接看佛家典籍是看不明白的。
且我观你阅读功利性居多，只为搞懂功法，非从兴趣出发，强看下去只会越看越糊涂，越看越焦躁。
如今儒释道多互融，常言道，儒门释户道相通，三教从来一祖风，许多东西趋向一致。
反倒是从儒家视角看佛家的地方着手会好一些，再从佛家看儒家反证，有过了解基础，最后根据困惑的地方去翻阅专门的佛家典籍。”
梁渠看过几遍，果真好懂许多，大喜，躬身一礼：“多谢山长择书！”
有关系有人脉就是好，没人引导，什么都靠自己摸索，那得摸到什么时候？
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