第231章坐忘梦蝶
听得地字号的功法典籍自己也能阅览后，田昊便从人字号的功法典籍开始翻阅记忆。
虽说功法肯定是越强越好，尤其是道家的那十八门至高道法，但认真说起来，他在顶尖功法上其实并不缺，现今已经过了第一阶段的修炼，真正需要的是充实自身根基，博取百家之长，形成完美契合自身的体系。
所以这些低等级的功法内中所含智慧对他而言也很有助益，甚至因为功法等级不高，理解起来要容易的多。
“过目不忘！”
看了眼田昊的翻阅速度，天宗长老看出这个师侄孙是有过目不忘的能力，如此人家年纪轻轻能开创出金光咒印和玉光咒印也就能解释的通了。
过目不忘虽然不能提升修炼速度，但却能让人更快的积累学识，这便是底蕴。
他们道家修炼最讲究循序渐进，厚积薄发，等积累够了，再有机缘便可一飞冲天。
田昊翻阅的很快，而且他发现在心斋中，功法本身只是一小部分，还有一大部分是各个先辈留下的修炼心得。
能够被收录到心斋中的修炼心得必然是被道家历代长老所认可的，含金量相当高，这些对田昊而言都是宝贵的财富。
如此平静的不断翻书记忆，在夜幕降临时终于将人字号和地字号的典籍翻看完，最后来到天字号那里。
天字号这里有三个巨大书架，每个书架六层，每一层都放着一份至高道法，以及历代修炼者留下的心得体会。
看了眼三个书架，再看看那位一直死盯着自己的人宗长老，向其显露了份和善的笑容后，田昊来到刻着坐忘心法的一格拿起竹简仔细翻阅。
坐忘心法并非儒家独有的，道家中也有，并且还是庄子开创的，未来晓梦就曾对颜路的坐忘心法惊讶，言及与道家暗合。
之前他向老师无名请教过其所修炼的坐忘心法，现在想看看与道家庄子所开创的坐忘心法有什么差别。
“要更加自然一些！”
很快将道家坐忘心法看完，田昊对之有了些了解。
儒家坐忘心法主修的是人道，身处于世俗之中的一种君子之道，如同未来的颜路，君子无争，含光无形，坐忘无心，三者完美结合，使得颜路进入一种绝对虚无的境界。
但道家的坐忘则是为了修道，可以说是天道，因为在道家中无就代表了道的存在，所以道家的坐忘心法立意要更加宏大一些，同时其思路是无为，而非儒家坐忘的无心。
不过两者虽然路线不同，但最终却都是同样的境界状态，也算是殊途同归了。
简单来说，儒家坐忘是释怀，道家坐忘是遗忘，将过往的一切都化作梦境般的忘记，未来的晓梦与清玄就是这种状态，晓梦借助清玄忘记了自身的恨，达到了坐忘之境。
庄子当年也应该是类似的状态，所以开创出了坐忘心法。
其实未来的佛家也有类似的理念，叫做放下，这才有了放下屠刀立地成佛的说法。
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