韩非松了口气，他还真怕变不回去了。
之前那种体量红莲肯定能得到幸福，但现今这个体量已经不是幸福不幸福的问题了，而是人命的问题。
“浩然大哥，刚刚那三个真是孔圣他们吗？”
这时甘罗忍不住问道，之前他也被那儒家三圣的法相形态雷的不轻，感觉与自己所了解的孔圣孟圣相差太大了，完全不是一个画风的。
那真的是孔圣孟圣吗？
这个问题让荀文采俏脸一黑，不由得向甘罗投去不善的眼神。
这是她极力想回避淡化的问题，毕竟内中一员就是自家父亲的形象，本以为会这样过去的，谁想那小子却提了出来。
你叫甘罗是吧，老娘记住你了。
甘罗还不知道自己已经被一个大龄女人给记恨上了，此刻他很想得到答案，因为那关乎到他对儒家和儒学的认知。
之前虽然跟李斯和韩非相处过，但他认为两人都不是纯粹的儒家人，更倾向于法家，所学的本质形象也不过是儒皮法骨罢了。
但今天却见到了孔圣孟圣的全新形象，完全颠覆了以前的认知。
如果那真是孔圣孟圣的真实形象，那么现今的儒家画风为何会那般的不一样？
是不是两位圣贤的核心传承并未被流传下来？
或者说在儒家中其实还隐藏着两位圣贤的真正传人，外显出来的那些人所修都只是残次品？
“没错，那正是孔圣孟圣和老师荀夫子的形象。”
田昊给出肯定的回答，甚至还显现出庄严神圣的表情来配合。
那是对先贤的崇敬！
他田浩然现在是儒家的最强者，更获得了孔圣孟圣的意蕴传承，算是那两位的隔代传人，能够一定程度上代表那两位的。
至少代表性要比两位的那些个后人高很多，他说的绝对不会错。
两位圣贤就是如此画风！
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