那些小国人皆不敢对视。
风允这才对公子烈道：“越国强乃是民强，并非君强，民风彪悍，不尊周礼，却极度尊祖，虽居于东夷，但皆以大禹后族为荣光……”
“正如周礼在大庭一般，是为规矩，而在越国，先祖就是规矩。”
“每每遇事，越国之民皆会祷告先祖，以求庇佑。”
“越国宗室也以先祖祭祀为要，每每年末都会以大卜来主持仪式，奏明过往一年的得与失，以焚龟甲为通灵，若先祖欲惩，君主需自省七日，以作赎罪。”
“而又会在年初作卜，祈愿先祖能赐下指引，依照龟甲上的卜文制定国事，如此往复，才能得到越民的支持。”
“遂你只需知晓越国民喜听先祖伟事，不喜听贬低先祖，惧怕先祖责罚，你就能在越国无忧矣。”
就在风允告知越国国情时，公子烈也明白出使前先了解国情情况的重要性。
但……
公子烈自嘲而笑道：“夫子以越国国情以对越国，烈却学不全。”
“烈能说越爱听之事，能避越不喜之事，却没有底气说越国惧怕之事。”
底气？
风允的底气就是对越国尊祖这一精神的认可。
一个国家必定有自己的精神所在，不然即刻崩塌。
刚才那司马的神情如此，自然可见越国国人是如何尊祖。
这也不枉风允一路看越国与大禹之事，思索其中的德行，以此对照越国，出使越国，以先祖之德对越国无礼之行。
若是这都不羞愧，那这些越国士大夫，甚至是君主，如何保证自己的正统呢。
再望向那些小国之众，风允低声对公子烈道：“此番小国见我大庭使臣如此，必有讥讽之人，但亦有敬畏之人。“
“你后续看看哪一国人愿意与你交往，且记下，可作《共戚策》，合盟之选。”
一国国家，外交能力也是力量的一部分。
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