说着，屈原却不曾离去。
而风允则愣愣望着这楚国使节。
屈原？
是了，屈原乃是楚国人，但此时却非战国时期，本不该出现才是。
这方世界，风允是越发看不懂了。
不过此时屈原倒是年轻，望之心思活络，行事如朝阳，还不是那写出《离骚》，郁郁跳江的屈原。
倒是让风允有探究意味，此时的楚国处于何阶段？
“使节请起。”风允亲自扶起行礼的屈原。
“风君，余对你……”屈原羞赧着，从怀中拿出一份帛书。
摊开后道：“这《大禹赋》传至楚国，这‘赋’余还是第一次听说。”
帛书上，正是风允所作的《大禹赋》，而这帛书周边，有兰草花纹的镶边，在赋的空白之处，也还有不少的屈原所作的注释。
“风君，这赋，余观之，是为歌颂赞扬之诗歌，但与广为流传之诗多有不同，其字句讲究对仗，押韵于尾，爽朗通畅啊！”
可见，屈原对这赋，多有称赞。
“余酷爱诗歌，在闻风君之赋，感其颂大禹之德，感化后民之心，略有灵感，成一诗歌——《橘颂》。”
“后皇嘉树，橘徕服兮；受命不迁，生南国兮……”
屈原自顾自歌颂而出，其声明亮轻快。
风允一愣，继而静静听之。
全诗皆是赞颂橘树，以物寄情，托物言志。
光是闻声，就知晓是对理想人才的称颂，也是对自己崇高志向的抒发。
这屈原之志向，也皆在其中啊。
不愧为爱国大贤。
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