不用计然去望气，扬粤王就道：“快去风君处，询问为何？”
计然领命，快步赶去。
“前几日是神农祖，如今又是轩辕祖……风君到底是何道？”
计然迷茫了，古之至今，哪位贤者会如此多变。
早先听闻风君，他还以为风允是行治水之德。
后闻风君召之伏羲河图，击退禹越入侵，又以士之怒杀越君，他以为是行怒士之义。
在百越时，又为国相，治理一国，又以为是行治国之政。
可风允又结四国之相，来克制扬粤，又以为是外交之言道。
而如今。
“医药之慈？”
计然不敢定言。
他却不知，风允行观世、处世、御世之法。
所谓众妙之门，合一为玄。
所谓德、义、政、言、慈，皆是众妙之一。
在计然不知道的地方，风允还修行五行、阴阳、农、史、巫医之学。
总而言之，世人所需，所思，所用，皆是众妙，风允也需，也思，也用，以达玄妙。
“风君…”
计然匆匆忙忙来到典籍宫，紧忙进去。
而殿内的风允早有所料，将手中由邹衍抄写的书递去，就道：“此为余以扬粤国典籍宫中的黄帝之言，加之诸多医理之诉，补全编著而成，名《黄帝内经》。”
“其尚且残缺，但承袭黄帝一脉，遂可为黄帝之学。”
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