风允递出，孙叔敖恭敬接过。
“至于百越彭蠡泽之水患，其言论屈原有所观，孙先生可带屈原前往……”
思索一二，风允补道：“余在百越之文，屈原皆晓，应是顾及余，遂少言其文，而多言自己之思。”
“之后余会告知屈原，知无不言，不必顾及，以便孙先生思治水之法。”
风允虽对屈原说，他的玄道，人人皆可观之。
但对于玄门一同的《列国·百越》中，诸如阴阳，五行之策，却不敢透露，遂屈原前往了芍地，也不会将风允的阳策·风泽无神说出来。
遂屈原有治水之言，而不全面。
孙叔敖闻言，似想起屈原当初来芍地时，确实有治水之言，但他却以屈原不通水事，而少深究。
此时闻之，微叹道：“原是如此，怪不得屈礼上士有诸多想法。”
但又叹道：“风君果真不愿出仕楚国？”
或许楚君看不清楚，那些楚国的权贵，士大夫们看不清楚，但是孙叔敖却很明白，若是风允想出仕，就不会拒绝这次机会。
这次机会可是楚君也默许的事情，毕竟芍地之事，过于重要，比之扬粤之地也不弱。
可这样建立功绩的事情，却被风允拒绝了。
“余已经出仕过百越国，为一国之相，为相之时就思，为相，是为何？”
“为一国呼？”
“为一国民呼？”
风允细细诉说，而得到风允的治水之法的孙叔敖也不再慌忙，此时正襟危坐，他清楚，风允这是欲与他论治国之道。
“古往今来，可有永恒国度？”风允望向孙叔敖。
孙叔敖蹙眉。
风允解道：“无永恒国度，更无寿无尽之民。”
“生死轮转，这是天地运行的方式，不过在其间，人族却是能源远传承下来的，人族或许也有生灭之时，但却比之一国或民来说，如星河与闪烁之星。”
内容未完，下一页继续阅读
本章未完，请点击下一页继续阅读