“楚国先君-熊，筚路蓝缕，以开山林，或许有人听闻过这段话，可其中的不堪，多矣。”
“多到，以至于像是雕琢美玉一般，将所有的缺点，尽数雕去……再精美的玉石，吹毛求疵，最终也是一无所剩。”
“如今的楚，将过往的难堪全都剔除，只留下认为美好的事物，实际上，在外人看来，不过是自吹自擂，谄媚求礼，贻笑大方。”
“向往礼，是好事，但礼，楚国本身就有，可惜被当作屈辱，用《周礼》所言的美好，掩盖了起来。”
楚君已经知晓风允想要说什么了，他望着天空，那副标明了丹阳国的图，化作一个个篆文。
《列国志·楚》。
风允第一次示人。
其上，诉说的是楚国先君-熊，‘粗鄙’为农，与民亲耕，衣着褴褛，与楚人一同开辟山林，刀耕火种，以土修墙的历史。
那时，楚国的权贵们，都与庶民一同，衣食住行，无多差异。
这样的记载，让楚人震惊。
震惊之余，也看到了当初的难堪。
楚国丹阳，五十里之地，养育楚人不易，小国中的弱国。
这是楚国最为屈辱的一段历史。
楚人看之，都不由泪目。
熊！
《列国志·楚》一书中，篆文唤灵，一个高大威猛，满脸威严的男子，出现在楚国上空。
他似乎在审视楚国。
楚人在召唤他？
“楚？”古调楚语，比之现在因为周言影响的楚语，更为厚重。
楚人大惊，跪拜而下。
一时间，整个楚国的楚人都感到心中的一股悸动，抬头望天。
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