鲁国是尊《周礼》的大国，而且是将所谓《仪礼》《大雅》都纳入其中的《周礼》。
不等鲁国宗伯说尽，鲁候就拦住了他欲说之言。
孔丘看出端倪，而其三位弟子却是方入异人，看不出门道。
有人拦路。
若是别的也就罢了，但孔丘倾慕《周礼》，这给鲁候一个好印象。
虽说，那是王昏庸所成的灾难，可……却是人道之行为。
见孔丘来，却也不曾起身，也不曾回应，却是因为专心在玉石之上，以玄气刻录先贤之名，不能分神。
风允一礼，愧道：“允，观前不足，遗漏诸位先贤，当由风祠之后，一一添补。”
而大卜离开不久，鲁国的大宰就听闻了此事，紧忙来鲁候跟前求令。
……
如此，剩下的人族，想要成圣，只能从人道入手，随着增长人族运势，而破立成圣。
而鲁国宗伯又来。
“咱鲁国之幸，在于今日也！”
说毕鲁国君之事，风允颔首。
“大宰，去吧……不过一切先看风子与风都的态度，再谈交往之事。”
就闻：“久等了，允正行要事，诸位入座相谈。”
虽然此时尚空缺不少，但如此震撼之场景，依旧让众人呆愣。
但学礼道，必定绕不开这两部半圣之礼，不然礼道不丰，鲁国也难有此时之地位。
“这本是允之异宝，是《列国·周》所化，其上不只有周公之礼，亦有允在大周时所见、所思、所行、所得……汝可观之。”
“记得，是去向风圣见礼的，说明这风都之地，寡人赠归风圣。”
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