比如：偷盗、欺凌、抢劫等罪名的惩罚条例。
府报州报的内容本就可依据各州府情况而定，以后包含的信息必然会更丰富。
只要各州府管理得当，此报将对地方民生产生巨大裨益。
苏良望着府报上形形色色的信息，突然萌生一个想法，他思索一番后，提笔蘸墨，撰写起了奏疏。
……
翌日清早，垂拱殿。
赵祯心情愉悦地翻阅着奏疏，突然看到一篇奏疏，名为：《百家学疏》，署名为苏良。
他不由得认真看了起来。
看完之后，赵祯思索了一番，然后持御笔批下四个字：午后廷议。
午后。
两府三司的诸相公、翰林待诏丁度、翰林学士兼知谏院欧阳修、御史中丞唐介、监察御史苏良，纷纷来了垂拱殿。
一名内侍将苏良的《百家学疏》率先递给了首相陈执中，然后令众人传阅。
陈执中看完后，眉头紧锁。
张方平、吴育、夏竦、丁度、唐介看完后，也皆是眉头紧锁。
欧阳修看完后，则是直接望向苏良，疑惑道：“景明，你写此疏，可是认真的？”
苏良非常笃定地点了点头。
待众臣看过之后，赵祯看向苏良，道：“苏景明，你再为大家仔细讲一讲，这份百家学疏到底是怎么回事儿？”
当即，苏良走到殿前。
“禀官家，此《百家学疏》是臣根据最近的府报州报内容得来的想法。”
“何为百家学？”
“在臣眼中，民间的农事、冶炼、工事、建筑、工具、机关等皆在百家之中，而这些领域里面的方法、技术、发明创造，便算得上百家学问。”
“比如，夏禹时期发明太平车的奚仲、战国时期的匠人之祖公输班，东汉发明地动仪的张衡等，皆为百家学的奇人，可称之为师。此外，不久前书肆刻工毕的活字印刷术亦可称为百家学的一种。”
“所谓百家学，涉及百行百业，无贵无贱，对百姓对朝廷有用的秘方、匠艺、发明，皆可称为百家学。”
“臣恳请朝廷可立百家学，入国子监门，与太学、国子学同等待遇，招纳天下有奇技之能的子弟进行专一学习。另在百家学内，设奇人院，寻天下奇人，待遇与国子监各职官等同，由他们担任百家学直讲。”
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