当然要！
巫师文明的做法，是不让“我”顺利转世重生。
仙神文明的做法，是不让“我”带着“前尘孽障”顺利转世重生。
佛家文明残余的做法，是什么？
以前，林克尚不确定。
但是现在……
看着眼前与自己僵持的“我”，林克有些明悟了。
“棋子……过河卒……”
心中呢喃一声，林克摆正自己的心态，决定好好履行过河卒的角色职责。
就像人仙武道世界那次考验，最后直面灭世无数的白莲圣母一样。
林克的角色职责，就是直面“我”。
字面意义上的直面。
做到这一点，便能将推动林克直面“我”的巫师文明五位圣者、一位圣者转世与巫师世界意志，仙神文明诸位天仙、天尊与天道，佛家文明残余三位佛祖与阿赖耶识，想要表述的意思，愿意给出的选择，表述给“我”听，提供给“我”选。
进入僵持之前，林克说“不想杀”，也“杀不了”“我”，绝非虚言，而是真心实意的话。
他真的只是来听“我”想说什么，看“我”想做什么。
因为“我”的又一次想要带着仙神文明眼中的“前尘孽障”转世重生的想法，在巫师文明无所谓的态度下，迎来了仙神文明的激烈阻止。
想要转世重生，可以？
不要以白莲圣母的本质就行。
巫师文明不想迎来一个灭世无数的白莲圣母，仙神文明同样不想迎来一个灭世无数的白莲圣母。
所以莲社的“无生父母，真空家乡”理念被扭曲，莲社的名号不复存。
已经变成“五斗米道”的莲社，就算最后成功颠覆了佛门，建立的也不是“我”能够赖以带着“前尘孽障”转世重生的“真空家乡”。
而是对“我”有着极大伤害与极大克制的“地上道国”。
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