前者迈洛并不太了解。
自古以来，极少有能够真正做到窥视神祇的知识之后全身而退人。
典籍们就像是神祇留给人类的一扇门，它们给予了人类超凡脱俗的机会，但是并没有保证门的另一侧是深渊还是天堂。
“轨迹？”瑞克有些疑惑。
这便是邪恶典籍中排在前两个秩序的所谓魔法。
据说，费尼契手稿就是《死灵之书》无数次翻译过后的其中一个译本。
举个简单的例子，费尼契手稿残卷中记载的放逐之影的术法，就属于第三序列。
“磁场？”瑞克更加疑惑了，他琢磨着这个陌生的词汇：“这倒是个有趣的说法。”
……
但同时她也警告迈洛，不要过分地钻研前一二序列的魔法，博得外神或者旧日支配者的关注并不是什么好事，某种程度上来说，那与被猎犬盯上没有太大的区别，而且更加致命。
瑞克迟疑道：“希望不是那种会要了我小命的想法。”
红女巫是鼓励迈洛通过邪恶典籍去提升自己的灵视值的。
同样是召唤，同样是博取它们的注意的一种方式。
旧日支配者们的威胁性并不如神祇们那么致命，但对于人类而言同样危险。
他领着瑞克来到了乔丁汉学院的正门前街道：“我有一个大胆的想法。”
而在这个传承的过程中，就诞生了无数个崇拜着不同旧日支配者与神明的教派与组织，还衍生出了许多异变的族群与眷族。
往往当一个人类成功使用禁忌魔法呼唤并成功与某位神祇达成联系的时候，死亡就是他所能够得到的最为仁慈的下场了。
……
尽管已经有无数的先例证实了这条道路的可怕，但人类在知识领域的探索欲望是近乎贪婪的，无数的人前仆后继地走上这条路，求知的渴望成为了自我毁灭的因子。
同样是付出极大的代价之后，去赌那一丝极低的、几乎不可能的旧日支配者对于人类的同理心，尝试着从旧日的脑海中获取一些超出认知的知识或者力量。
迈洛说道：“我前段时间研习的选修一中记载着一种方法，在篇学说中，作者认为所有的生命体在空间中的活动是会留下轨迹的，在适当的操作下，这种残留的轨迹可以被提取和利用，前提是需要有一个载体，同时要复刻那个生命体此前在空间中发生过的事情。”
所谓的魔法的真谛，就是一种引起上位者注意的方式。
而第三序列，也就是来自于邪恶典籍中的，自我伤害程度最最最最低的一种法术。
这些被统称为术法或者咒术，它们不需要进行大规模的献祭，也不需要直面神祇或者旧日支配者，而是人类仅凭自己的力量就可以施展的简单术法。
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