这将决定他晋升道基后自身战力强弱，也关乎着他能否度过真传试炼。
除此之外。
破不开其防御不说，就连身形都被困于擂台方寸。
这道法门关键的便在于“祭神”两字。
可惜贲福所化妖蝠会飞，速度虽比不上构建遁法小神通的邹逸仙，但计素想要攻伐其身也很艰难。
譬如，修士在修成术法后，把自身炼做炼尸，待生机断绝，五脏六腑腐烂，尸煞衍生之际，很大概率会诞生近似“五藏六府祭神法”的天赋法术，化作尸鬼之躯。
熊魂犹如实质，重重落在地上，而后纵身一跃，再次出现在贲福身前，张嘴向其噬咬而去，可惜仍被其依仗声波躲开。
擂台下。
声音落下。
心念闪过，贲福翼展震动，飞至半空。
待晋升圆满后，一个大问题摆在他面前。
再以极阴符纸绘制一道与之休戚相关的符箓。
殷坛修有简易神通，背后必然有一位道基修士，且于他还是很重视的那种。
若是换做他们对上其中一人，可能连躲都未必躲得开。
李长生目露奇色。
声波如涟漪，接连落在熊魂身躯，可却未能阻挡其分毫。
一个裸露半身，面容凶戾的青年迈步踏上擂台，计素紧随其后。
“五藏六府祭神法”又名五脏六腑祭神法。
蓝采神背靠一峰势力，自身天资不凡。
陆灵丘背靠道基大族，其族虽被灵植五脉打压，但数百年底蕴仍在。
还有多种更为极端的法门。
如果把法脉比作打开的空瓶，那么符箓便是与之对应的另外一只空瓶。
一道庞大黑影跃至贲福身前，磨盘大小的爪子迎头盖下。
其中还记载诸多以“五藏六府祭神法”的衍生的法门。
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