第115章请神降临，神灵的伟力！（求订阅）
片刻之后。
典令薛树再次出现在许言面前，周身有缠绕着一缕淡淡的檀香。
在他身后，则是有两名镇魔司总部的小吏，抬着一个犬首人身，被有青囊包裹的神像跟着。
薛树指挥着两名小吏将神像摆放好。
然后又摆放好了香炉，小三牲，瓜果等祭品，最后则是将预先准备好的执凭文书、留影水晶、追魂盘，临时腰牌等物品放在贡桌上。
三牲，亦称太牢，是古代祭祀用的供品，有大小之分。
大三牲指羊头、猪头和牛头；
小三牲指鸡、鸭、鱼。
因为临时请神，并非大型祭祀活动，所以通常用小三牲作为祭品。
当然，虽然是小三牲，但作为三牲祭品的鸡鸭鱼，也并非普通的鸡鸭鱼，而是灵禽和灵鱼，且有经过灵厨烹饪，看似规格小，质量却是极高。
最后则是玉犬游神的神像。
一般来说，玉犬游神的神像有三种。
第一种是犬首人身，穿有银甲，手持一柄钢叉，威风凛凛。
这是玉犬游神的战斗状态，拜此神像请神者，可请来玉犬游神助战，斩妖降魔，护身退敌，当属战斗状态。
第二种依旧是犬首人身，只不过却不是披银甲，持钢叉的形象了，而是穿青袍，背青囊，状若一个走街串巷的货郎。
这一神像，是玉犬游神的游神状态，拜此神像者，可请来玉犬游神传递讯息和物品，甚至是同玉犬游神进行交易。
所以玉犬游神的“游”，并非巡游，巡守的意思，而是游商和带货人，就跟货郎一样，背着行囊走街串巷，跟人交易，帮人带货，传送物品。
当然，玉犬游神作为司法天神座下的神灵，肯定不会走商业路线，跟财神抢饭碗，所以这种游神状态，一般都是在镇魔司内部使用，可请神，用以传递物品，兑换宝物。
换句话说。
这玉犬游神，属于人族镇魔司内部的兼职货郎和后勤，其他人拜了也没用。
除了上面这两种神像外。
玉犬游神的神像，还有一种状态，为玉犬游神的本体模样，一只威风凛凛，蓄势待发，作攻击状态的金色神犬。
拜此神像者，可请来玉犬游神入家镇宅，免除妖魔鬼物侵扰。
因此，玉犬游神也属于镇宅神兽的一种。
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