《道德经》第四十一章有言：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”
江游此前对于自己所看过的经典，就处于中士，若存若亡。
一是因为，对道的存在持怀疑态度，既不能确信它为实有，又不敢做轻易否定。
二是因为，他自己对其的理解不够。
王阳明所言，知行合一，知道做不到，等于不知道。
如果真的知道，那就一定能够做到。
江游此前就处于含含糊糊的阶段，知道他真的悟得了几个道理，真的做到了几件事情，也终于成为了老子口中的上士，把道，融于自己的为人行事之中。
这也能表现出，江游修道之所成。
而陈玉楼和封不惊，此前从未闻道，猝然自江游口中第一次听闻《周易》，虽然以自身的悟性，还不至于处于下士，但他们现在还是雾里看花，终隔一层。
也就是不觉而厉的阶段，现在只是默默的记在心中，留作日后，慢慢揣摩。
其实，这其中也是因为江游仙人形象过于坚定所致。
当时，九天应元雷声普化天的道影那一句“天尊归位”和胜邪剑那天地开劫的一斩。
在两人心中留下了不可磨灭的印记，现在就是江游口中乱说，两人也会奉为圭臬。
换一个人来说，或许就没有这种效果了。
三人向前直行，很快就看到前方出现了一排接天的大山。
大岳，巍峨沉浑，通体呈黑色，漆黑如墨，无穷古木也难以掩盖，足有十几座大岳并立在一起，气象磅礴。
给人以很强大的压迫感，见到它们，三人仿佛又重新见到完整的南天门虚影。
“这是.灾厄之地！”
陈玉楼看到之后叫了出来。
“灾厄之地？”封不惊询问。
“荒古神林之中的禁地分为凶，绝，厄三种。
凶地为血地，乃是当年战场，有残留的杀意。
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