在三国时代书籍尚且十分珍贵的时代，还能被称之为王佐之才者，又怎么可能名副其实？
如今在诸天万界无数书籍加持下的荀彧，说是胸有自华也好不为过。
人家可不比那些现代人只知道通读，而是每一本书籍都要好好消化一番，真正将之化为己用的。
人家心中的思想可是早就根深蒂固，任何改变，那也都是自身思想真正扭转之时，新巩固的思想，就势必是自己真正所得，是可以因此书写出众多文字以描述者。
也就是真正的‘立书做转’！
因此直接封圣（儒道至圣世界的封圣），对他们而言，也不过是轻松踏入更高一层的台阶罢了。
阻挡普通人的天堑，在他们眼中也不过是寻常一个小水沟，三步两下就跨越过去的存在，丝毫不会被荀彧这样的人放在眼里。
故而，荀彧有着如今修为，刘浩顶多也就惊讶一下，随后也只会认可，认为对方合该如此才对。
这却是刘浩从荀彧声音之中听闻出了对方的刻意引导，对听闻者的引导，让这些听闻者，也是他需要吩咐安排的执行者们，更好的将他的吩咐执行下去。
这本就是纵横之道利用的一种。
这一道，原本的荀彧或许在神话三国之中并不擅长，可如今，人家似乎也不会比任何人差到哪去了。
此说服之道也，更是最好的引导之法。
却被荀彧用在此处，倒也有些怪异，可效果却好的不得了，特别是在这样一个人口暴增之时。
怪不得这厮能够被称之为王佐之才，当真是在任何地方都能够将自己的才华发挥得淋漓尽致者也。
他一身打扮，并没有因为踏入了诸天而变化分毫，也依旧是神话三国时代士大夫服饰，或者说依旧是曹孟德分封大臣官袍。
刘浩可不认为这是荀彧在给曹孟德表忠心，这厮的顽固，可不会因为他内心变化就做出改变。
他这份坚持，或许也是想要表达自己来自何处，不忘本？
又或者他这是对自己百家之道传承的一种坚持？
其中到底如何，外人不可能知晓，刘浩也只能猜测，到底是否正确，也难以证明。
刘浩也只能放弃，似乎对自己深究此事有些好笑。
人家或许只是习惯了这份装束呢？
就好似来自综武世界的大明帝国百姓，如今都十分乐意买上一两件锦衣卫服饰一样？
似乎也不是没有任何改变，衣服不变，脚下靴子似乎已经现代化了。
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