唐代是没有法治的，也没有地方可以讲道理，讲是非曲直。这些在权贵那里，不重要。权就是法，法就代表着权，跟大鱼吃小鱼一样。
唐代哪里有什么司法？哪里有什么公正可言？
如果写了，我自己都觉得可笑，不敢发出来丢人。
主角如果弱小，可以施展的“权术”实际上是非常有限的。在权力面前，所谓的来自现代的技巧，很苍白很无助。
就像是你写了一份慷慨激昂的状纸，人家看都不看，直接扔垃圾桶以后宣判。
就是这么简单直接，而且不加掩饰。
那时候长安有资格指鹿为马的人，并不仅限于李林甫。
人数甚至不低于两位数。
与其想那么多骚操作，主角还不如练一练吉他，看能不能取悦李隆基，从而进入梨园。
以后，自然可以利用梨园子弟的身份做事，赢面或许还更大一些，起码符合当时的政治环境。
不然就别想太多了。
武周时期的营州之变十几万河北人，朝廷不让杀，武懿宗依旧杀了一大堆，没有经过任何手续，事后没有受到任何惩罚。
李隆基杀三子，没有任何刑部官员参与，甚至外朝就根本没有介入，连装点门面步骤都没有，而且牵连甚广。
连指鹿为马都懒得玩，真的说杀也就杀了。
在绝对的权势面前，任何技巧都像是蜘蛛在编织蛛网，徒劳而已。
如果权贵想杀你，哪怕伱找到了很多证据证明自己无辜，也没有用，那些东西跟纸糊的盾牌没有两样。
要是我无视这些，写那种扣人心弦又根本不可能在当时社会环境中存在的事情，就变成了披着历史的皮写自己妄想的故事。
书或许可以很火，甚至可以很热闹，甚至可以赚得盆满钵满，但我没有规划这样的剧情，也不打算去写类似的。
这本书绝不可能写，下本书看情况。
李林甫搞倒政敌，很多时候就一两句话，外加背后的势力引导。利用大势，去解决掉政敌。
这些手段都是高效，简洁，立竿见影。
我会分析大势，借助类似的手法，来表现该有的冲突，不会更多骚操作了。
第一幕在下一章就会完结，马上要拉开第二幕了，敬请期待吧。
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