这轮大日也是道象，却是当年在泰山旭日道崖观日出，感悟到了洞彻幽暗，以及开辟之意境。
此后他不断截取太阳星照入洪荒的第一缕日光进行参悟，这才形成了这大日道象。
此道象随外界大日而日升日落。
日出可照彻元神、肉身，遍览无遗，纤毫毕现；还可观大道、神通，洞彻破绽。
此外，这大日之光可令肉身生机勃发，源源不绝摄拿太阳精气补益。
而一旦日落，便会生机深藏不露。
可惜还缺了太阴之道相配。
而在这轮大日道象之下，还有一片云霞。
却也是于泰山所得，乃太阳之道与水行之道结合，水火调和，阴阳相济，化作了这一道象。
这两大道象，泰壹氏还不曾配以道术神通。
此时元神从玄黄一炁宫内走出，目光扫视着这些大道之象，然后又看向中丹田。
那里山川大地横陈，五杆已经略有些凝实的旗幡立于五方。
再看下丹田，先天纯元真炁之海汹涌澎湃，代表着庞大的肉身力量。
而在命泉之底，原本的先天精气海洋，则是被浓雾一般的玄黄一炁所充斥。
“上丹田映照的是九天，而中丹田映照的是洪荒大地，下丹田映照幽冥，恰好代表了三界。”
泰壹氏反复揣摩，暗暗思忖：“天皇时代，天皇开辟天神修行体系，以上丹田紫府为核心开辟洞天演化一界。”
“天皇是观九天而得吗？”
“还有地皇开辟地祇，修中丹田，演化福地，最后也是演化一界，对应洪荒大地。一个是以阴阳四象为核心，一个是以五行为核心。”
“那么下丹田是不是可以演化幽冥？但似乎没有人这么做，酆柏也只是映照出幽冥。”
泰壹氏目光幽幽，他感觉自己的直觉是对的。
他对下丹田的认知便是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡，藏精之府。”
此次在酆柏那里见识之后，对于“阴阳之会”便有了更深的认知。
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