第247章元神寄托，先天法宝！（求订阅月票）
真武帝君离去，前往阴阳老祖处听道的犁灵氏等人也归来。
泰壹氏恰好也炼成了一炉五脏神丹，便招来犁灵氏，笑道：“且说说那天仙道。”
犁灵氏连忙仔细道来。
所谓天仙，实则与神道之中最初的天神有着异曲同工之妙。
仙道炼气为先，而天下有诸般元气。
而自阴阳、四象而起，参天道者，便是天仙。
当然。
若只是如此，便也算不得什么。
关键在于，修成金仙之后，可将一缕元神寄托于洞天。
这一缕元神不灭，即便行走在外的元神肉身戒备打的魂飞魄散，也可借洞天之力再生。
同时，元神寄托，亦可更为便捷的参悟天地大道。
“当修成大罗金仙，即可元神寄托于天道。”
犁灵氏最后道：“天尊，元神寄托，吾也尚未领悟透彻，似与合道相似，但却并非合道，无有道化之险。”
泰壹氏听了笑道：“这元神寄托当是天人合一进一步，距离合天地大道又差一步。”
“你可将洞天，天道看作是一件神器、灵宝，元神寄托，便是将一缕元神依托其上。”
“当然，大道高远，与神器、灵宝不同，故而元神寄托便要以气为桥梁。”
“以阴阳四象之气为桥梁，寄托阴阳四象之道，便是天仙。”
天道者，太极阴阳之道！
天道便是是阴阳，四时，万物遵循的最本质规律！
大哉乾元（天道），万物资始；至哉坤元（地道），万物资生。
犁灵氏也是灵慧之人，道：“天尊，那寄托福地、地道，便是地仙？”
泰壹氏正要说话，万寿山传来镇元子的声音：“吾乃万寿山镇元子，今立地仙之道，三百年后于万寿山五庄观开讲地仙之道，有缘者皆可前来听道！”
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