第一百五十六章:天照与司马懿 (3 / 4)

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        传说,女娲系的首领女娲,就有很多小号。

        冯恩曼这么想,不是没有原因的,因为这一次袭击行动的细节,其阵容让他震惊。

        这次的阵容可谓豪华。

        代号·源义经,代号·安倍晴明,代号·酒吞童子,代号·平清盛,代号·织田信长,代号·本多忠胜,代号·宫本武藏……

        天照系的诸多强者全部伪装成了平民,来到了临襄市。

        其实代号贾诩的冯恩曼,以及司马懿,都不是天照系的。

        他们原本属于女娲系。

        但司马懿是一个有自己想法的人,他始终不认可女娲的一些理论。

        作为黑历者,他认为女娲过于理想化。

        且女娲着眼于旧历世界,和奥丁有几分相似,只不过在旧历世界的着重点不同。

        总之,在女娲消失后,司马懿的野心逐渐暴露。

        就像历史上那位一样,当最大的王已经变得不堪,曾经的奸雄已然逝去,能压住他野心的人,也就荡然无存。

        野心开始膨胀,司马懿开始配合天照系。

        天照系的是希望得到更大的势力,旧历世界他们不敢征战,只能选择现实世界。

        而司马懿也认为,无论旧历世界再多宝藏,旧历世界始终是旧历世界。

        只要还要回到现实世界,那么最终的战场,就还是现实世界。

        且前往旧历世界的探索者,旧历者们,也只会在现实世界出现。

        旧历总是会随机出现,挑选新的人成为旧历者。

        这一切都是在现实世界发生,当然得掌握住现实世界。

        而司马懿和天照系处于合作关系,最大的不同在于——

        他不在乎势力,他在乎的是个人实力,他要获得的,是最强的战力。

        最强战力,司马懿观测了很久。

        也就是冯恩曼书里的“主角”。

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