若无意外与获得一些灵物的前提下，香火筑基也是最为长寿的。
在不沾染因果缘法中，只要香火旺盛，少则千载寿命，多则两千载。
若是沾染的缘法多，莫说寿命，神位都难保。
而其余的，如借香火的它法筑基，如阴差、河神麾下水族、山神麾下精怪，虽然他们寿有八百，可又受限于他们的神官。
若是神官辞去官位，或是寿尽时，没有把他们交于下任的神官，那他们也免不了消散一途。
毕竟借香火筑基的修士，若是没有了香火来源，那么和没香火的神官，其实没什么两样。
之后，其余的筑基，如寻常妖修筑基，寿则是七百左右。
这活完，便是活完了，没有阴寿。
因为修士本身修得就是‘神魄灵识’，活的是‘神寿’。
除非是肉体衰败，或者意外身死，魂魄又逃离，那尚有阴寿在。
这和寻常生灵，逝后前往阴司是一样的。
而人族术法筑基最难，寿也只有八百，等到自然身死，同样无阴寿。
鬼修筑基，寿最少，只有三百。
这些都是未获得神魂灵物的前提下，正常的修士寿命。
除此之外，在同样的筑基期，同样年月的道行里，个人法力深厚不同，体质不同，魂魄强弱不同，寿也有高下之分。
具体的事，谁也无法说清楚。
方道士看到最后，也看到此功法书写者的道号，‘庭诌道人’。
身为术法筑基大成的他，曾有幸服用增加寿命的灵物，寿有一千一百五十二载。
只是他穷极一生，游历了大半的东洲，也未看清所有的修行岁月之事。
最后只是把自己一生游历修行界的一些常识，附于功法，希望为后人铺垫一些前路。
他逝于四十年前。
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