不是说豪绅中没有好人，有，肯定有，但良心这东西，平时不值钱，甚至绝大多数人出卖良心也卖不出几个子儿来，但别人都不要这东西的时候你想留着，那这玩意，贵的吓人，是真真正正的顶级奢侈品，古今中外，从来如此。”
“所以适当的造造反，没什么不好的，财富这东西注定会逐渐向少数人手里集中，天之道，从来都是损不足而奉有余，商君书说得很清楚，‘以强去强者弱，以弱去强者强。国为善，奸必多’，伱们都说商君书是亡国之术，我却觉得这里面许多话真的是至理名言，就比如这个。”
“老百姓一直被压迫是不行的，不在沉默中爆发就在沉默中灭亡么，历朝历代的统治者，都很害怕底层民众造反，可是，造反有什么不好的？强压下来，社会矛盾就不存在了么？莫不如干脆加以引导，每一次的造反，都是一次均贫富的过程，发泄一下，什么社会矛盾都没了，墨家也有类似的说法不是。”
吕端这会儿，筷子都已经被吓得掉下来了，因为赵光美刚才这一番话，分明满满的都是法家和墨家的思想，这在他这种儒生的眼里，简直就是大逆不道。
法家思想的核心可不是依法治国啊，法家最核心的思想其实是“民弱则国强，民富则国弱”，而法家的治国手段，对内，核心就俩字：“去强”。
也就是国家应该想尽一切办法的折腾民间的有钱人，想法设法的让有钱人变穷，让穷人变有钱，然后重复这一过程，实现老百姓之间穷与富的循环。
这跟儒家的齐家治国，内圣外王的主张完全是水火不相容。
哪有什么外儒内法，汉以后的法学早就把法家最核心的这一条根本思想给丢了，然后吕端就惊悚的发现，秦王殿下居然把这玩意给捡回来了！而且做得比秦始皇还绝。
他真的通过扶持老百姓造反的手段，把宿亳两州的豪绅给收拾光了啊！
事实上商君书这本书吕端还真不是没看过，五代么，礼法体统早就崩坏了，所谓的禁书，那得分是对谁，凭他们吕家的累世官宦，这书他们家还真有，只不过看过之后他就把书给扔了，认为那商鞅简直是一派胡言。
搁以前，他要知道君王在偷偷看商君书，他一定会站出来开喷，储君若是看商君书，那这简直是天塌下来一样的事，为苍生为社稷，就算是死谏也要在所不惜。
只是此时此刻，看着眼前的秦王殿下堂而皇之的讨论去强，甚至真的借反贼之手在去强，他却又什么话都说不出来了。
人家秦王殿下跟你们一同下来赈灾，你看看人家的宿州，再看看你们的扬州，哪还有脸说人家是在倒行逆施呢？
而如果，秦王殿下不是在倒行逆施，那，真正倒行逆施的人，又是谁呢？
就听赵光美继续侃侃而谈道：“这些事，其实就是长痛不如短痛，少部分的土豪都打死了，大量的土地就空出来了，地主家还是有余粮的，余粮一分，大家立刻就心安了，把地主家后院埋的钱罐子取出来一分，大家有了钱，这经济自然也就复苏了。
当然，前提是这所谓的造反我确实是能掌控的住，大大小小的反贼头目都必须是我的自己人才行，而且实话实说，我之所以敢这么搞，也是因为淮南这地方是军区，我确实不怕他们下边闹，不可能失控得了，那些所谓的反贼也明白这一点，没几个傻子真的会自大的以为他能打过高邮军，因此他们表现得也会更懂事儿。”
吕端闻言，却是突然怒发冲冠，冲动之下直接拍了桌子道：“可这钱如果是抢来的，他们花起来犹如流水，花完之后，岂不还是要穷？宿州城的繁荣若是以此为凭，岂不是镜花水月？”
赵光美也不恼，对吕端的突然无礼居然也是一笑置之，甚至还耐心给他解释道：“怎么会是镜中花，水中月呢，我不是已经把他们变成兵户了么？商行在此的投资你也看见了，以后，农闲之时，往往也是城里用工之时，实在又是农闲又是工荒的时候，那就把他们拉练起来啊。”
吕端呵呵冷笑道：“如此乌合之众，拉练又有何用，殿下以为，他们能打仗么？”
“谁让他们打仗了啊，谁说当兵就一定要打仗？演习本身，就是目的，人聚财聚，人散财散，人聚拢在一块本身就足以创造财富，使经济推入正循环啊，你以为，我为什么要搞那学校和戏班子？真的是关心这些灾民的心理健康？有这东西，是为了让他们在农闲的时候尽量往城里凑，城墙都没了，来看戏啊，不看白不看啊。”
“…………”
吕端都懵了，他还是头一次听到这样震慑他的观点。
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