也是反思了好长时间才反应过来：对啊，本来应该是我拿那些文官来当刀的，怎么稀里糊涂的变成那些文官拿我当刀了呢？
于是乎，赵光义夜访赵匡胤，自然也没给那些文官们带回一个像样的答复，反而在第二天的时候，主动自请回开封去了。
好歹他也是开封府尹么。
第二天，所谓的辩论如约举行，因为城外的居民在居住时其实也是按照各自籍贯，以县甚至乡为单位老乡找老乡那么住着的。
所以这一万名左右的儒生直接就投放到了各自乡亲的身边，然后彼此一看，嘿，熟人。
这些能去得了开封给赵光美捣乱的，几乎没有一个不是出身于地主豪强啊。
而这些居住于扬州城外的百姓，可不大多都是脱离了乡村土地控制的新市民阶级么？
新仇旧恨凑一块了啊。
所以几乎情况都是一样的：
“你去开封反对新政？你为什么反对新政？”
“额……”
“这不是地主老刘么？好啊，以前在乡下的时候你就欺负我们，现在我们好不容易过上好日子，你就这么见不得我们好么？”
“打他！给我打他！”
当然，淮南也凑不出来一万个地主阶级，这些个书生也并不光是淮南的，扬州城外的这些老百姓也代表不了整个淮南，绝大多数还是扬州周边的，以及亳州，秦州等地的百姓，那些外地来的，本来其实是不应该挨揍的。
然而眼看着这一场所谓的辩论变成了互殴，而官家就在城墙上看着，全大宋最最精锐的拱圣军拿着武器就在外边围着，却是谁都不管。
一个个的全都在兴致勃勃地看热闹，甚至有的兵卒还在大声的叫喊：“你们往裆上踹啊，别光打脸啊，扒他的衣服让他们出丑啊，他们不是说士可杀不可辱么？”
然后这些住在城外的老百姓恍然大悟，原来官家，和这些拱圣军，他们就只是看着，不管的啊。
那既然不管的话……
哪有不揍的道理呢？
辩论？
辩个鸡毛的论。
好一会儿，赵匡胤见差不多了，这才让拱圣军叫停，将那些士子们救了回来，事后统计，一万名士子中死了足有三千多人，重伤四千多人，就剩下两千来人，在“辩论”结束之后还能够勉强竖着离开。
赵匡胤则是大度的直接把他们统统撵走，让他们各回各家，至于那些死了的，重伤了的，则是命令沈义伦依着他们的籍贯，派小吏挨个去通知家属领人领尸。
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