第156章 大宋兵锋,恐怖如斯 (2 / 4)

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        甚至他都忍不住以八卦的心态去拜访了一下那位传说中的辽国使者韩德让,看了个热闹。

        但总之,这位秦王殿下既然都有时间陪秘书游山玩水,高调给人家辽国使者戴绿帽子,怎么可能就没有时间接见自己呢?

        很快,曹延禄也就明白宋庭的意思了。

        分明就是要给他一个下马威啊。

        齐王负责接待,真就只负责接待啊!

        只是他费了这么大的劲来的,不见到正主自然也不可能走,尤其是那齐王和几位宰相虽然没跟他谈得成什么实质上的东西,但是领着他溜达,还是很上心的。

        也正因为如此,曹延禄将开封的繁华尽收入眼帘,却也愈发的急切不已,如果不是亲眼看见,谁又能够相信这大宋仅仅开国还不到四年的时间呢?

        太繁华,也太热闹,太有钱了。

        百姓的富庶,以及开封禁军的精锐强悍,都给他的三观造成了很大的冲击,赵光义还领着他去参观了开发区,和李彝兴等人一样不由得都对大宋,商行的工业能力感到叹为观止。

        有意无意的,赵光义跟他说了一下这次打吐蕃大宋给定难军的支持,以及定难军入股大宋皇家商行的事儿,一时间曹延禄更是激动不已。

        羡慕的直流口水。

        给那帮定难军都那么大的支持,没道理对他们归义军给的少了啊,定难军那是什么成分,他们归义军是什么成分?给的少了,不怕后人戳他们脊梁骨么?

        反正,曹延禄是下定决心,见不到人,甚至是得不到不少于支援给定难军的军需,他就赖在开封不走了。

        这个曹延禄,到底也是归义军历史上最后一任有实权的节度使,胆魄还是有的,察觉出大宋对他的态度之后,却是立刻开始作了起来。

        游山玩水,人家不满意,整了本佛经就去大相国寺跟人家主持辩论去了,要知道曹延禄的佛教水平是很高的,毕竟归义军和甘州回鹘的矛盾有七八成都是社会上佛教和回鹘的摩尼教之间的矛盾,看敦煌莫高窟也能知道那边信仰的强大,因此,归义军这个名称改过来之前,金山国可是又称佛国的。

        而佛教在大宋这边无疑是被打压得不轻,周世宗灭佛么,宋是基本继承了后周的一切的,自然也包括了后周的宗教态度,只不过呢,因为柴荣也是灭佛之后就死了,整得这事儿神神叨叨的,民间一直有一种说法,说柴荣之所以英年早逝其实是这些和尚们给咒死的,大宋的官方态度上又能对和尚们有啥好感?

        要知道,就在不久之前,秦王殿下还曾经说过,凉州地区谁敢自称和尚他就应杀尽杀这样的话的。

        结果曹延禄这么一搞,一下子整个宗教界就都沸腾了,人家作为这么尊敬的外宾,赵光义几乎是连游山玩水都全程陪同的,这种时候好意思不来么?

        至少开封周边所有的光头全都欢欣鼓舞,将此认定为佛门几十年来最大盛世,纷纷拿出了各自的典藏佛经去大相国寺与这曹延禄进行了交流和讨论。

        很快,就惹得赵匡胤这边都坐不住了,因为他对这一套神神叨叨的东西真的都是很忌惮的,这怎么……这么不拿自己当外人呢?

        于是,在曹延禄到访开封城接近半个月之后,终于成功的见到了赵匡胤。

        赵匡胤对归义军很重视啊,除了赐下节仗之外,像什么检校太傅啊,什么中书门下平章事啊,什么太尉啊,侍中啊,这种反正不花钱的官职搞批发一样的往外发。

        曹延禄,就说我也想要压缩饼干,想要使不完的弓箭,想要铠甲,大宋若是能支持归义军,三年之内归义军定能打通商路,向大宋年年朝贡,至少能解决一部分大宋马匹方面的缺口。

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