赵光美比谁都知道，明教这教派靠禁是禁不住的，历史上北宋对明教也是打压态度的，最后还不是禁出来个教主方腊，一脚踢没了北宋半条命。
更别说，元末大起义的过程中，虽没有小说中明朝来源于明教这么夸张的根据，但明教在其中确实也发挥了重要的作用，到了明朝之后，这玩意更是变成了白莲教和弥勒教，这就是造反专业户了，甚至李子成搞均田免粮的口号也或多或少的跟明教沾着那么一点关系，一直到清朝时的红花绿叶白莲藕，其实许多的组织思想都是明教延续下来的。
宋元明清四朝，一千来年的时间多少代的英明帝王都禁绝这个明教，有用么？没有用的。
这个宗教讲究的是互帮互助，互帮互爱，讲的是戒律修身，崇尚光明，甚至还带着点平均主义色彩，都是底层百姓需要的东西，老百姓的日子越苦，这东西就越有生命力。
莫不如将其正规化。
“那你说，这明教现在上上下下的高层都被咱一网打尽了，这大光明寺伱要是不用回鹘人来开，谁开？杀人家还用人家，还指望人家帮咱钳制回鹘？这合适么？”
赵光美闻言想了想，问道：“你说，我要是让曹元忠来兼职当这个明教的教主，能不能行。”
“啊？”
赵光义一脸懵逼：“曹元忠他信佛的啊！”
“那就让他改一下啊。”
“…………”
“你看，归义军和回鹘人常年混居，虽然矛盾重重，但是多年来磕磕绊绊，时而汉人统治回鹘人，时而回鹘人又统治汉人，其实还真就是你中有我我中有你，另外我还真找人了解过，现在的明教本来也吸收了许多佛教的东西，归义军的佛教也吸收了许多摩尼教的东西，而且将来咱们经略西北，也必然是要以归义军为最重要的这个支点的，但是他们信佛，佛祖他老人家不一定听咱姓赵的话啊，这也是我一直以来最忌惮归义军的地方，那你说，如果归义军能改信这个明教，这事儿咱是不是就解决了？明教是有教主的啊，只要咱们能册封这个教主，那你说这册封教主和册封节度使是不是一个意思？”
赵光义无语道：“我发现了，跟这些神神鬼鬼沾边的事儿你是一点敬畏都没有啊。”
“宗教，本质上还不是为了政治服务的？”
“人家曹元忠能同意么。”
“试试看呗，万一他同意了呢？”
然后俩人就找到了曹元忠。
一番话给曹元忠听完都干沉默了。
“秦王殿下好气魄，不论是释迦摩尼还是摩尼光明佛，在您眼里，都不过是随意摆弄的玩意儿么？”
“对啊，不然呢？释迦摩尼？他有几厢军啊，你就说你干不干吧。”
“那我……再扩建一下莫高窟？里面画上光明佛？”
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