难不成由自己来寻一个藩王？于后世留一个权臣乱政的名声？
后世说不得会将这夺门之事演绎成是他于谦为掌控皇权，一手导之。
素来将名声气节视作性命的于谦，绝不会允许。
而且宣宗只有二子，由外藩继承君位，只能寻仁宗之后，这等于是绝了宣宗的社稷，于谦一生受宣宗器重，他不能对不起朱瞻基。
二则。
夺门之变这桩事，如果真要从法理上严格来论，实际上是合法的。
虽然听起来很搞笑。
但事实就是如此。
朱祁钰的皇位，从法理上来论，是土木之变后，由孙太后的诏书所立，而并非是传承至宣宗朱瞻基。
也就是说，朱祁钰这个皇位的最终法理解释权，其实是在孙太后手里。
而孙太后的态度，是明确支持夺门之变，这也就意味着，这桩事特么是合法的。
史载，这位孙太后怕自个儿子搞不定，特意派自己的哥哥孙继宗和弟弟孙显宗参与了夺门。
合法的政变，你让作为臣子的于谦怎么去阻止？
三则。
朝中大臣虽无人敢说出来，但心中都深知一点。
景泰帝无子，一旦驾崩之后，皇位迟早要回到朱祁镇这一支来。
夺门之变无非是加快这个速度，从这个角度来看，也就没有阻止的必要。
再加上于谦又是一个轻君重社稷之人，他效忠的是大明，而并非是大明的某一个君主。
故而在于谦看来，夺门之变本质上只是皇权内部斗争，换来换去都是宣宗的血脉，自己所要做的，是稳固大明社稷。
不阻止夺门，江山依旧，只是换了个皇帝，而且还能解决朱见深的继位问题。
阻止夺门，社稷不稳，国家动荡。
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