可放在这个卫生条件非常差的古代，那绝对是能分出好坏的。
在张异看来，让虔诚的信徒去喝开水的戒律，可比吃素之类的有益多了。
当一个虔诚的药王信徒喝开水比别人活得久，或者少生病……
示范性效应出来后，其他百姓也会效仿。
在这个迷信鬼神的时代，宗教在教化上远比其他手段更加有效。
张异在意识到这一点，就拼命往龙虎山的戒律里边，夹带私货。
喝开水对于很穷苦的百姓来说，意味着资源的浪费。
如果活着都很难，去寻找柴火烧开水这件事，本身就是增加生活成本。
哪怕是后世那个提倡烧开水的年代，在暖水壶普及之前，人们也不是每个人都能喝上开水……
但这不是重点，重点是只要形成一个观念，喝开水是一件好事就够了。
有信仰支撑，百姓们在能吃饱之余，愿意浪费一部分精力去做这种事，总会有人能看到好处。
当大家看到好处之后，这个习惯就不仅仅是一个习惯，而是一种养生，治病的手段。
治病这种事，就值得百姓们愿意付出这些生活成本。
最后，喝开水还是会普及开来。
邓仲修将张异的想法一一说出，朱元璋大开眼界。
关于龙虎山内部改革的事，哪怕他跟张异如此亲密，张异也不会吃饱没事跟他聊这些。
可当张异开始为龙虎山设计新的教义的时候。
老朱发现龙虎山，或者说，宗教这个平台比他想象中好用百倍。
他以前只能看到教派里蛊惑人心那一面。
但张异却告诉朱元璋，其实传播学不是这么用的。
内容未完，下一页继续阅读
本章未完，请点击下一页继续阅读
【 推荐本书】