第119章 正道 魔道 妖道,三道九法。 (5 / 7)

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        但是……妖纹的存在,就让这个“丹破婴生”出问题了。

        难怪宗门大佬最多只能修到金丹圆满,没法丹破婴生,因为金丹之中多了“妖纹”,还要修“妖气”才行!

        为了进一步确认这个推导结论,许恪解读完大日洪炉法,又拿起了离火金翎剑,重新开始验算。

        同样的,在离火金翎剑里面,同样多出一组“妖纹”。

        而且,离火金翎剑的“妖纹”,跟大日洪炉法的“妖纹”并不一致,两者完全不同。

        许恪拿起笔,分别记下了两组“妖纹”,又翻看第三门真传“金乌炼形法”。

        金乌炼形法是体修功法,在推导计算的过程中,许恪发现了更多的“妖纹”。

        三门功法里面,金乌炼形法的“妖纹”最多,功法运行的过程,仿佛就是为了把这些“妖纹”刻画在身体上一样,炼化灵力壮大躯体似乎都是次要的。

        金乌炼形法,居然是把人体炼成“妖体”?

        甚至,三门真传组合起来,“妖法”的本质更加明显了。

        原本以为,宗门真传功法中的“大日金乌”,只不过是代指太阳而已,现在看来,金乌还真就是金乌。

        这是一门模仿金乌的功法,试图把人炼成一只大日金乌。

        功法立意还是挺高的,但是,实现起来可就难了。

        开创这门功法的人,都不一定见过真正的大日金乌,凭想象力能弄出个啥玩意来?

        先解析这些妖纹吧!

        许恪把三门功法里面,所有的“妖纹”全都罗列起来,然后……用拆解符文的方式,把它们拆解成基础妖纹。

        有了灵纹和魔纹的基础,再来解读这些“半灵气半魔气”的妖纹,对许恪来说并不困难。

        但是,三门真传功法中的“妖纹”是不完整的。

        开创这门功法的人,对妖纹的认知不足,导致这门功法变得正不正,妖不妖的,就是碗夹生饭。

        许恪把三门真传功法中的所有“妖纹”进行了彻底的解读。

        然后,参照灵纹和魔纹,重新编写基础妖纹结构。

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