第130章 炼丹,竟是“造化”之道? (3 / 7)

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        为何只有“术”,而没有“道”呢?

        这个现象……如果按照许恪前世的经验来理解的话,那就是:民工只要会搬砖就行了,不需要懂建筑设计。

        许恪目前接触的修行界,只有苍莽原这片区域,对修行界的了解肯定是有局限的。

        或许,在浩瀚广袤的修行界,苍莽原只不过是“乡下地方”罢了,苍莽原上的所有修士,也只不过是“乡下土包子”而已。

        一群“乡下土包子”,能有多少学识呢?

        许恪叹了一口气,知识的垄断,果然无处不在啊!

        抛开这个问题不谈,许恪继续翻看酿酒技术,直到把卓牧闲送的所有酿酒配方全都看了一遍,牢牢的记在心里。

        这些酿酒配方,都只是单纯的“操作技术”。

        要从这些“操作技术”逆向推导,归纳总结出其中的“道理”,还得花一番功夫才行。

        高正直还没把工具和材料送过来,只有等工具和材料齐备了,开始动手操作了,才能从中归纳总结出“道理”来。

        挥手一道灵力卷过,把这些灵酒配方收进了储物葫芦,许恪又开始研读炼丹术。

        炼丹术也是一样,只有“术”,没有“道”。

        除了“药材辨识“,“药材处理”,“控火之术”……这些通用的技术之外,剩下的就是一张张丹方。

        在这种“只有丹术,没有丹道”的情况下,对于丹师来说,每一份丹方,就是一门新的技术,需要从头学起才能掌握。

        哪怕能够炼制金丹级的丹药了,遇到一份从未接触过的练气期丹方,也要从头学起,甚至还要失败多次才能掌握这份丹方。

        但是,如果掌握了“丹道”,理解了炼丹的“道理”,哪怕一份丹方没接触过,看一眼就能明白其中的道理了。

        这就是“术”和“道”的区别。

        这个“道理”,许恪也没地方去学,只能靠自己摸索,不断总结归纳了。

        “许师弟,哦不,殿主,我来了!”

        正当许恪埋头沉思的时候,高正直一边呼唤着,举步走了进来。

        “东西都买回来了。”

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