第192章 元符宗也姓许了 (5 / 8)

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        “法”,就是修行练气,蕴养元婴,不断壮大元婴。

        “术”,自然是各种应用之术,防身护道的各种法术,剑术,体修战技,以及辅助修行的丹、符、器、阵……等等技艺。

        苍莽原和南疆,都是个“乡下地方”,许恪能学到的元婴期法术,元婴期剑术,元婴期体修战技,甚至是丹符器阵……都很有限。

        苍莽原的元婴期功法,就只有许恪从大日金乌真形图,解析出来的“东皇经”。

        东皇经里面,包含了不少元婴期的法术、剑术、体修近战之术,甚至是符箓阵法之术。

        只不过……东皇经是光火两系的功法,这些应用之术,就只有光火两系,其他的全都没有。

        所以,别看许恪如今晋升元婴了,他现在能使用的元婴期战斗技能,就只有“东皇经”上的光火两系法术和技能。

        哦,也不只是东皇经的技能,还有“云中大道经”。

        只不过,许恪并没有得到真正的云中大道经,只是推演出来了这门功法而已。

        主修功法有了,应用之术却很少,都还是许恪从铜棺灵光中解析出来的一些零零碎碎的云系法术,不成体系。

        南疆各派的元婴期法术,也不是没有。

        但是,除了蛊神真君是元婴中期之外,其他全都是元婴初期。那些元婴法术,都是他们自己七拼八凑瞎琢磨出来的旁门左道之术。

        这种东西,许恪也就是看一眼罢了,连研究的兴趣都没有。

        所以,许恪还需要更多的元婴期法术,元婴期剑术,元婴期炼丹、炼器、画符、布阵之术。

        以许恪如今的学识造诣,要推演出元婴期的法术剑术之类,其实也不是做不到。

        但是……太费工夫了。

        如果有现成的初中数学可以学,你还会去从小学数学,推演出初中数学吗?

        要解决这个问题,就需要太初神符化身和混元神幡化身继续努力了。

        太初神符化身许衍,已经回到了中州元符宗,以他“化神”境界的修为实力,接掌元符宗不成问题。

        到时候,元符宗收录的所有元婴期符咒之术,化神期符咒之术,都是许恪的囊中之物。

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