第七十六章 守祀 (6 / 8)

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        三头人还在外面撞门,我被困在此处。

        虽说此地是个神庙,荒废几千年,有神祇只怕也饿死了。这年头,没香火钱,哪个神仙肯办事?

        父系氏族和母系氏族的图腾崇拜不一样。

        母系氏族崇拜蛇图腾,神话中半人半蛇的形象,都来自母系氏族。

        而男人力气大,更崇拜巨人,像盘古,传说就是天下第一巨人,能把天地都撑开。

        最早的原始社会,是女人说了算。

        女人管着钱,男人管着洗衣服做饭,顺便带孩子。

        我一想,这和现代也差不多,尤其是巴蜀地区,多耙耳朵,也就是怕老婆的男人。

        我一直以为蜀山氏应该是母系氏族首领。

        不想在通天建木下,发现了盘古王庙,之前的猜测出现偏差,肯定是哪出岔了。

        我尝试分析此事。

        就目前的考古发掘来看,古蜀人一般用头发的装饰表示阵营,有把头发盘起来、编辫子两种,可见内部政权并不稳定。

        夏朝的时候,正赶上王权建立,母系氏族彻底崩溃。

        最后一任蜀山氏,对国家的掌控已经力不从心,国内分为两个派系,崇尚两种图腾。

        即人蛇、盘古。

        最后爆发内乱,通天建木也在此次大战中被破坏,失去了残存的神性。

        其中一部分,带领百姓离开川西高原,迁徙到更温暖更肥沃的成都平原定居。而另一部分顽固派,选择与蜀山氏守护通天建木,一起坐化,想借助建木残存的神性登天!

        这也就能解释,为何同时出现了父系氏族、母系氏族两种图腾。

        我在真正的盘古王庙的神台下,发现有人仓促间,用铜刀刻出来的陶文,记录了当时古蜀文明崩溃的前夕。

        看语气,应该是个女人留的。

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