第三百一十三章 金鸡报晓 (2 / 7)

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        “那是我说错了吧。”布丁岔开话题。

        白川问我:“老板,究竟什么是偃匠灵衣?”

        我想了想:“这是传说之物,不知黄帝城存不存在。古代有能工巧匠的家族,姓偃,自黄帝时便存在,能创造许多巧妙的物件。比如他们造的翅膀,能让人飞天,造的木鱼,放在水里能游动,其技艺神乎其技。”

        “周穆王西巡昆仑,曾带回一个偃姓工匠,叫偃师。他用木头、生漆、丹砂制成了一个木偶,举止动作与活人没什么两样,连指甲毛发都俱全。唯一美中不足的,木头始终是木头,无法像活人那样拥有容貌。”

        “这个时候,偃师请穆王召集巧妇,为木偶做了一件衣裳。披在身上,木偶脸色红润,能流血,能呼吸,架着云气逃跑了。我想,所谓‘偃匠灵衣’,大概就是此类。披在木偶身上,能令其成为人类,不是一般的衣服。”

        灵衣,便是死人入殓之衣。

        巫师的衣服也叫灵衣,是通灵之衣。

        黄帝城内的木偶,大大小小,男男女女,按一比一复原,足有数十万个。

        这些木偶都穿着衣服,有头发,有指甲,有牙齿。但这些衣服并非灵衣,五鬼真人说的偃匠灵衣,应该很特别才是。

        胡子道:“这简单,咱们把木偶身上的衣服全部扒下来,扒它几百个,就算买彩票,也能中一个吧?”

        我道:“木偶身上有丝线,你一碰,上面的巨石直接把你锤成肉饼,何况是让你扒衣服。”

        “要说五鬼真人还挺有人文主义精神,让咱们取什么灵衣。挺关心咱们,怕咱们冷着感冒?”

        “此事我确实想不通,你容我仔细琢磨一阵。”

        我感到头疼。

        从水道进来,沿护城河入天门街。

        一路我们又困又饿,到了城里,寻一块空旷的地方做饭。

        只要不触碰那些木偶,便没有危险。看样子,设计这里的人,很不希望人破坏原有的格局,必须按下葬时的设计一动不动。

        有那种“一拉热”的干粮。石灰倒水能把饭煮熟。那种米脱过水,塞牙,很不好吃。

        胡子拿筷子一粒粒往外挑,忽然鬼使神差问了句:“这里男耕女织,老少皆有,全是木头雕成,你说他们家里会不会放粮食。木头人会吃啥?”

        “对啊,咱们去屋里看看?”白川也不想吃这饭,赞同去屋子里捡宝。

        此地幽冥难测,并非人间,也非天堂,若能从居民屋找到几坛酒,殷商时的千年陈酿,可不是什么茅台能比!

        随便挑了间屋子进去,并没有触发巨石机关。

        设计这里的人,只是抗拒有外人触碰木偶,对城内的摆设并不在意。

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